cal-isa-9-16-16 (ko)

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16. 이 백성을 인도하는 자들은. 어떤 이들은 "복 있다 하는 자들" 또는 "복되다 부르는 자들"로 번역하는데, 마치 아첨이 나라에 무엇보다 해롭고 파괴적이며 무제한적인 방종을 장려한다고 말하는 것처럼 보인다. 그러나 나는 이전에 같은 단어가 나왔을 때 승인한 읽기를 따르겠다(사 3:12). 그는 행정관들과 사역자들이 백성을 예의 바른 행동의 한계 안에 제한해야 했으나 오히려 모든 이가 범죄와 사악함을 자유롭게 탐닉하도록 허용했다고 의미한다.

이로 인해 그들은 정당하게 유혹자들과 부패자들로 여겨져야 한다. 부패가 머리에서 지체들로 흘러가듯이 그들에게서 전체 백성에게 흘러가기 때문이다. 행정관들과 목자들은 백성의 변덕을 제한하고 선하고 옳은 것을 명하며 특히 하나님의 영광을 지키기 위해 임명되었다. 만약 이 의무를 소홀히 한다면 그들은 참 통치자가 아니라 사기꾼으로 여겨져야 한다. 그들이 비참한 혼란을 일으키기 때문이다. 이제 백성이 자기 지도자들의 탓으로 처벌받을 때, 통치자들에게는 더 가벼운 심판이 기다리고 있지 않다. 그들은 맡겨진 의무를 소홀히 하고 그토록 많은 악들을 야기했기 때문이다.

"인도를 받는 자들도 멸망하리라." 이 절로 그는 사악한 왕자들과 멋대로 다스리는 자들은 파괴적이며, 마찬가지로 구원의 길을 가리키기보다 오히려 사람들을 속이고 기만하는 교사들도 그렇다고 의미한다. 그들의 잘못으로 백성이 망한다는 것이다. 그러나 동시에 그는 악한 지도자들을 자신의 죄과를 위한 구실로 삼는 것은 아무에게도 변명이 되지 않음을 보여준다. 그리스도도 말씀하신 것처럼, 맹인이 맹인을 인도하면 둘 다 웅덩이에 빠질 것이다. 사악하고 배신하는 지도자들에 의해 망하는 자들은 자기 스스로 그릇됨을 원하는 자들뿐임은 확실하다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-9-16-16 (Calvin, PD)
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