cal-isa-7-17-17 (ko)

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"여호와께서 너와 네 백성과 네 아버지의 집에 임하게 하시리니" — 여기서 선지자는 반대로 하나님이 금하셨음에도 도움을 청하도록 부른 자들을 불렀던(출 23:32) 악한 위선자를 위협한다. 그가 앞의 약속 때문에 지나친 기쁨과 오만에 빠지지 않도록, 그의 파멸도 위협하며 그가 자신의 보존이 될 것이라고 기대하는 것, 즉 앗수르인들의 도움이 완전히 그에게 파멸적일 것임을 선언한다(왕하 16:7; 대하 28:16).

마치 이렇게 말하는 것처럼: "너는 앗수르 왕에게 모든 것을 약속하고 하나님이 금하신 그와의 연맹을 맺었으므로 그가 너에게 신실할 것이라고 생각한다. 하지만 너는 빠르게 하나님을 시험하는 것이 어떤 이득이 될지 이해할 것이다." 이 담론은 따라서 앞의 것과 일치한다. 그는 자신의 배신과 배은망덕으로 하나님의 말씀과 표적을 거부하고 모든 약속에 합당하지 않음을 증명한 왕을 더 가까이 압박한다.

"에브라임이 유다에게서 떠나던 날부터" — 이런 방식으로 성경이 어떤 심각한 재앙을 묘사할 때 말한다. 왜냐하면 유대인들은 열 지파의 이탈(왕상 12:16)로 왕국이 비참하게 분열되었을 뿐만 아니라 민족의 몸이 찢기고 갈라졌을 때보다 더 심한 징계를 받을 수 없었기 때문이다. 에브라임의 유다로부터의 반역은 그때 이후로 유대인들이 그처럼 큰 재앙을 겪지 않았다고 말할 정도로 최악의 종류의 재앙의 표시였다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-7-17-17 (Calvin, PD)
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