cal-isa-66-4-4 (ko)

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4. 나도 그들의 미혹을 택하며. 선지자는 유대인이 여러 그럴듯한 빙자를 내밀고 변명을 찾음으로써 아무것도 얻지 못한다는 뜻이다. 하나님께서는 사람의 교활함이나 그럴듯한 말에 마음 쓰지 않으시기 때문이다. 참으로 하나님을 우리 자신의 역량으로 재는 것이 합당하지 않으며, 우리는 인간의 판단에 의존해서는 안 된다. 도리어 하나님의 일을 그분의 말씀에서 판단하는 것이 우리 의무이다. 내가 택하리라. 곧 "그들이 자기 위에 펴려고 애쓰는 구름을 내가 흩어, 그들의 미혹이 모든 자에게 명백하고 보이게 하리니, 이제는 그것이 감추어진 듯하나 언젠가 공적 시야로 끌려 나오리라." 그 뜻은 이렇게 요약할 수 있다. "유대인이 죄짓기에 너무도 거리낌 없이 빠져, 자기가 택한 모든 것을 하나님의 명령보다 좋아하였으므로, 마찬가지로 하나님께서도 자기 차례에 자기 기쁜 대로 그들의 미혹을 드러내시리라." 그들이 무서워하는 것을 그들에게 임하게 하리니. "무서움"이라는 말 아래 그는 히브리 저자들의 관습대로 같은 것을 반복한다. "내가 그들로, 자기가 잘못에 빠졌음을, 또 자기가 품은 무서움이 자기 머리에 떨어지리라는 것을 알게 하리라." 이처럼 그들의 변명이나 위선적 빙자가 진리와 거짓을 혼동하고 미신을 가리는 데 아무 소용도 없을 것이니, 주님께서 그것들을 분명히 구별하실 것이기 때문이다. 이는 내가 불렀으나. 선지자는 다시 유대인의 완고함을, 곧 그들이 주님께서 자기를 바로잡으시도록 허락하지 않은 것을 정죄한다. 우리 악덕을 바로잡기 위해 남은 유일한 치료책은, 주님께서 우리를 옳은 길로 다시 데려오려 애쓰실 때 우리가 그분의 말씀을 듣는 것이다. 그러나 우리가 우리 마음을 무디게 하고 강퍅하게 할 때, 그것은 모든 악 중 최악이다. 그러므로 사람이 자기 자신의 고안을 하나님의 규례와 명령보다 좋아할 때마다, 그들은 공공연히 하나님을 멸시하는 것이니, 그들은 마땅히 그분의 뜻에 굴복했어야 하였다. 특히 거룩한 경고에 문을 닫는 그런 완고한 강퍅함이 더해질 때 그러하다. 또한 그들이, 자기가 그분을 예배할 목적으로 떠맡는 것을 행함으로써 하나님을 불쾌하게 할 수 없다고 호소하는 것은 헛되다. 사람이 말씀을 등한히 하고 택하고 좇는 모든 것을 주님께서 배척하고 혐오하시기 때문이다. 내 눈앞에서. 그는 전에 말한 것, 곧 유대인이 마치 그분을 노엽게 하기로 작정한 듯 하나님 보시는 데서 죄를 지었음을 반복한다. 마침내 그는 그렇게 한 방식을 더하니, 곧 그들이 비뚤어진 갈망으로 하나님께서 금하신 것을 구하였다는 것이다. 또한 그가, 사람이 하나님께서 인정하시는 것을 멸시로 대함으로써 그분의 권리를 빼앗는 그 악한 오만을 그토록 자주 책망함은 좋은 까닭이 없지 않다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-66-4-4 (Calvin, PD)
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