cal-isa-65-22-22 (ko)

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나무의 수한 같이. 어떤 이들은 이것이 영원한 생명의 약속이라고 생각하니, 마치 사람이 생명나무를 가진 듯하다. 그러나 그것은 꾸며 낸 기발함이며 선지자의 뜻에서 멀리 떨어졌다. 또한 나는 주석가들이 이 구절을 설명하는 데 그토록 큰 수고에 자기를 내맡기는 것을 의아하게 여긴다. 선지자는 단지 생명만이 아니라 평화로운 삶의 처지를 말하기 때문이다. 마치 그가 이렇게 말한 듯하다. "너희가 포도원을 심고 그 열매를 먹으리니, 너희가 그 열매를 받기 전에 이 삶에서 옮겨지지 않으리라. 그 열매는 너희 자신뿐 아니라 너희 자녀와 후손에 의해 누려지리라." 그는 나무의 은유를 쓰는데, 전에 포도원 심음을 말하였기 때문이다. 따라서 그는 백성이 자기 가옥과 자기 포도원 둘 다를 평화로이 누리며, 원수나 강도에게 괴롭힘받지 않으리라고 약속하며, 이 평화로운 처지가 나무의 수명만큼 지속되리라고 한다. 내가 택한 자가 그 손으로 일한 것을 길이 누리리라. 일이 계속되거나 영구히 이어진다고 하는 것은 그 결과가 형통할 때이다. 그렇지 않으면 사람이 자기를 오래고 혹독한 수고에 내맡기되 아무 소용도 없을 것이니, 하나님께서 성공을 주지 않으시면 그러하다. 원수가 우리가 시작한 것을 빼앗거나 멸할 것이며, 그것의 완성이 우리 권한 밖에 있을 것이다. 그러므로 단지 어떤 진보가 이루어질 때가 아니라 그것이 끝맺어질 때 엄밀히 계속된다고 한다. 여기서 관찰해야 할 것은, 우리가 우리 부를 소유하고 그것의 평화롭고 합법적인 누림을 가질 수 있는 것은 다름 아닌, 온 세상의 유일한 상속자이신 그리스도의 나라에 거하고, 그분의 몸에 접붙임 받음으로써라는 것이다. 악인이 참으로 여러 해 동안 이 삶의 좋은 것을 누릴 수 있으나, 그들은 끊임없이 불안하고 비참하게 자기를 삼킬 것이니, 그리하여 소유마저 파괴적이고 치명적일 것이다. 우리가 복된 삶에 속한 모든 것을 얻는 것은 오직 믿음으로이며, 믿음 없는 자들은 그리스도의 지체가 될 수 없기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-65-22-22 (Calvin, PD)
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