cal-isa-65-16-16 (ko)

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16. 땅에서 자기를 위하여 복을 구하는 자는. 여기서 온 세상이 유대의 한 모퉁이와 대조되니, 그 안에 하나님께 대한 예배가 갇혔다 할 만하였다. 하나님께서 도처에 나타나신 때부터, 그분께서는 이제 한 특정 지역에서가 아니라 모든 곳에서 차별 없이 예배받으신다. 그리스도께서도 가르치시는 대로이다(요 4:21). "이 산에서도 말고 예루살렘에서도 말고 너희가 아버지께 예배할 때가 이르리라." 바울도 말하기를 "각처에서 남자들이 분노와 다툼이 없이 거룩한 손을 들어 기도하기를 원하노라."(딤전 2:8) 이처럼 그가 이 구절에서 온 세상을 가리키는 "땅"이라는 말을 유대와의 간접적 대조로 쓴다. 참 하나님을 향하여 복을 구할 것이요. 참 하나님을 가리켜 맹세하리니. "복 구함"과 "맹세함"으로 그는 하나님께 대한 온 예배를 가리킨다. "맹세함"은, 우리가 전에 본 대로, 하나님께 대한 한 종류의 예배이다. 그것으로 우리가 모든 심판이 하나님께 속함을 선언하고, 그분께서 우리가 행하는 모든 것을 완전히 아심을 인정하기 때문이다. 우리가 그분에게서 모든 형통을 얻기를 바라고 오직 그분께만 감사를 드릴 때, 한마디로 우리의 형통이 다름 아닌 그분의 받을 자격 없는 친절에서 옴을 인정할 때 우리가 "복을 구한다." "참 하나님"으로 그분께서 그분의 약속에 신실하고 그분의 목적에 한결같으심이 의미되니, 비록 아마 "참 하나님"과 이방인의 거짓 신들 사이에 함축되고 간접적인 대조가 있을지라도 그러하다. 이전 환난이 잊혀짐이라. 이 약속은 오직 신자들에게만 관계된다. 하나님께서 그들의 환난과 고통을 끝내시리라고, 곧 교회의 재앙이 영구하지 않으리라고 선언하신다. 이것은 백성이 바벨론에서 인도되어 나왔을 때 이루어지기 시작하였다. 비록 그들이 여정 동안과 본토에서 여러 방식으로 고난당하였을지라도, 형벌의 가혹함이 누그러졌기 때문이다. 자기 본토로의 귀환과 성전의 재건과 정규 통치의 회복이 그들의 슬픔을 달래고 그리스도의 오심까지 좋은 소망으로 그들의 마음을 떠받쳤다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-65-16-16 (Calvin, PD)
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