cal-isa-65-15-15 (ko)

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15. 또 너희가 남겨 놓은 이름은 나의 택한 자의 저줏거리가 될 것이니라. 그는 같은 교리를 이어 가며, 하나님께서 마침내 위선자를 참된 종들에게서 분리하시리라고 가르친다. 참으로 선지자가 이 점에 그토록 머무는 것을 우리가 의아하게 여길 필요가 없다. 교만으로 부풀어 자기를 속이고 눈멀게 하는 위선자를 확신시키기보다 더 어려운 것이 없기 때문이다. 그는 "그들의 이름"이 "저주받으리라"고 단언하니, 그들이 자기가 거룩한 씨이며 하늘 아래 다른 아무것도 기억될 가치가 없다고 생각하였기 때문이다. 이것이 또한 "남겨 놓다"라는 말의 뜻이다. 마치 그가, 그들이 그토록 강하게 매달린 그 거짓 자랑이 폭력으로 떨쳐지리라고 말한 듯하다. 그러므로 그들이 일시적이고 속히 사라질 영광으로 자기에게 아첨하지 않도록, 주님께서 그 거만함을 책망하시고, 자기가 다른 종들을 가지시리라고 선언하시니, 그들에게 이들이 저줏거리가 되어, 심지어 엄숙한 저주에서 이것이 본보기로 쓰이리라는 것이다. "하나님께서 유대인을 저주하셨듯 너를 저주하시기를!" 또 그의 종들은 다른 이름으로 부르리니. 그는 그 민족, 곧 하나님께서 아브라함의 후손을 가지지 않으시면 아무 백성도 가지지 못하시리라고 생각한 그 민족의 확신이 얼마나 근거 없는지를 보인다. 그가 자기가 새 백성을 양자 삼으시리라고, 또 자기가 유대인에 국한되지 않으셔서 자기가 그분의 백성의 "이름"으로 꾸미실 다른 자들을 쉽게 발견하지 못하실 만큼은 아니라고 엄숙히 선언하기 때문이다. 어떤 이들이 품은 의견, 곧 "다른 이름"으로 그리스도인이라는 이름이 의미된다는 것은 지극히 부자연스럽다. 심지어 문맥에서도 선지자가 매우 다른 목적을 주시하였음이 분명하다. 유대인이 자기 이름의 옛것을 교만하게 자랑하고, 마치 하나님께서 자기들 없이는 안 되시는 듯 오래전에 하나님께 택함받은 것에 오만해진 결과로, 그는 그분께서 다른 백성을 택하고 양자 삼으시리라는 것과, 그럼에도 그분께서 마치 마음을 바꾸신 듯 변덕이나 변심으로 고발될 수 없으심을 보이기 때문이다. 그분께서는 그분의 이름을 거짓으로 빙자하여 그분의 영광을 가리고 모든 경건을 부패시키는 자들에 맞서 그분의 목적과 그분의 의로운 심판을 시행하실 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-65-15-15 (Calvin, PD)
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