cal-isa-65-13-13 (ko)

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13~14. 보라 나의 종들은 먹을 것이로되. 여기서도 선지자는 교회에서 자리를 차지한 위선자와 참되고 합법적인 자녀를 더 분명히 구별한다. 비록 모두가 차별 없이 자녀라 불렸을지라도, 그는 많은 자가 가족에 속하지 않은 자로 부인당하리라는 것과, 하나님의 백성이라는 이름 아래 교만하고 거만하게 자기를 높인 자들이 헛되고 거짓된 자기 소망에 실망하리라는 것을 보이기 때문이다. 우리는 "하나님의 종"과 그분의 이름을 거짓으로 빙자하는 자들 사이의 지극히 강조된 대조를 주의 깊게 관찰해야 한다. 그는 빈 칭호와 거짓 자랑이나 헛된 확신이 그들에게 아무 소용도 없으리라는 것을 보이기 때문이다. 먹을 것이로되, 마실 것이로되. 이 말로 그는 행복과 형통한 삶의 처지를 가리킨다. 마치 그가, 자기가 신자들이 아무것도 부족하지 않게 돌보시리라고 말한 듯하다. 그러나 주님께서는 그분의 종들에게 실제로 베푸시는 것과 다른 것을 약속하신다. 그들은 자주 "주리고 목마르나"(고전 4:11), 악인은 온갖 종류의 누림에 풍성하고 그것을 사치와 무절제에 남용하기 때문이다. 그러나 관찰해야 할 것은, 그리스도의 나라가 여기서 형상 아래 묘사된다는 것이니, 그렇지 않으면 우리가 그것을 이해할 수 없을 것이다. 따라서 선지자는 땅의 나라에서 비교를 끌어낸다. 그 안에서 백성이 부에 풍성하고 온갖 종류의 위안을 누릴 때, 하나님의 복의 보이는 나타남이 있어, 그것으로 우리가 그분의 아버지 같은 사랑을 판단할 수 있다. 그러나 선한 사람들이 자기 마음을 땅의 유익에 빼앗기는 것이 합당하지 않으므로, 그 유익의 어떤 맛이 그들의 믿음을 떠받치는 것으로 충분하다. 또한 그들이 때로 굶주림에 눌릴지라도, 적당한 분량의 좋은 것으로 만족하여 그럼에도 하나님이 자기 아버지이심을, 또 그분이 자기에게 친절하심을 인정하며, 자기 가난 가운데 왕과 귀족보다 더 큰 부를 가진다. 다른 한편으로 악인은, 좋은 것의 풍성함이 어떠하든, 좋은 양심으로 그것을 누릴 수 없으니, 그러므로 모든 사람 중 가장 비참하다. 그러므로 선지자는 하나님의 선물의 올바른 사용을 주시한다. 합당한 방식으로 하나님을 섬기는 자들은 이 삶에 필요한 모든 것을 자녀로서 아버지의 손에서 받으나, 다른 자들은 도둑과 속된 자처럼 그것을 폭력으로 차지하기 때문이다. 악인은 부가 아무리 크든 결코 만족하지 못한다. 그들은 끊임없는 두려움과 떨림을 가지며 그들의 양심은 결코 편할 수 없다. 그러므로 주님께서 여기서 실제로 베푸시지 않는 것을 약속하지 않으시며, 이 행복은 일의 외적 처지로 헤아려져서는 안 된다. 이것은 따라오는 것으로 더욱 분명하니, 거기서 그가 기쁨과 감사를 말한다. 선지자는 의심할 바 없이 몇 마디로, 만족이 땅의 누림의 풍성함에 있는 것이 아니라 잔잔한 마음의 평화와 영적 기쁨에 있다고 진술하려 한다. 불신자는 그러한 것에 아무 맛도 없으나, 신자에게는 하나님의 아버지 같은 사랑에 대한 확신이 모든 땅의 누림보다 더 즐겁기 때문이다. 그러나 우리는 모든 형통을 오직 하나님에게서 구해야 함을 관찰하자. 그분께서는 그분의 백성이 행복한 삶에 속한 아무것도 부족하도록 허락하지 않으실 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-65-13-13 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역