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I18N

cal-isa-63-8-8 (ko)

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8. 그가 말씀하시되 그들은 진실로 내 백성이라. 그는 백성의 선택을 언급하고, 하나님께서 그것을 말씀하시는 것으로 그리니, 우리가 우리 부르심의 목적, 곧 그분께서 자기를 부를 특유한 백성을 가지기를 바라셨음을 주시하게 하려는 것이다. 그러나 그는 백성이 하나님께서 그 기대를 어긋나게 한 배은망덕을 고발한다. 주님께서 속으실 수 있어서가 아니라 (그분께서 그들이 어떻게 될지 분명히 미리 보셨고 또한 모세로 그것을 선언하셨다, 신 32:15), 사람이 하나님을 어긋나게 하는 것이 전적으로 사람의 배은망덕 탓일 때 성경이 이런 방식으로 말하기 때문이다. 우리가 전에 본 대로이다. "내가 좋은 포도 맺기를 바랐더니 들포도를 맺었도다."(사 5:4) 또한 그는 하나님의 은밀한 작정을 다루는 것이 아니라, 하나님과 신자 사이의 상호 동의에 관하여 사람의 방식대로 말한다. 곧 그분께서 자기를 자기들의 아버지로 내밀기를 합당히 여기시는 모든 자가, 그분께서 부르실 때 하나님께 응답하게 하려는 것이다. "그 터는 굳게 서서, 택함받은 자 중 아무도 멸망하지 않으리니, 주께서 누가 참으로 자기에게 속한 줄 아시기"(딤후 2:19) 때문이다. 거짓을 행하지 아니하는 자녀라. 우리는 우리 부르심의 목적이 우리가 거룩하고 흠 없는 삶을 사는 것임을 안다. 온 성경이 증언하고, 우리가 이전 구절들에서 자주 진술한 대로이다(사 43:21). 그러므로 주님께서 백성을 택하셔서 그들이 거룩하고 참되며, 그분께서 거짓과 헛됨을 싫어하는 자녀를 가지려 하셨다고 말씀하심은 마땅하다. 그러나 백성은 자기 약속을 지키지 않았고, 마땅히 따랐어야 할 그 단순함에서 멀리 떨어졌다. 모든 것이 속임과 위선으로 가득하였기 때문이다. 그럼에도 그는 용서의 소망을 내미니, 다만 그들이 하나님께 피하고 진실한 회개로 자기를 낮춘다면 그러하다. 그러므로 그들의 구원자가 되사. 선지자는 하나님께 대한 섬김의 으뜸가는 부분이 무엇인지 보이니, 곧 순결하고 올바른 마음을 가지는 것이다. 따라서 하나님께서 우리를 버리시는 것은 우리가 배신하는 자요 언약을 깨뜨리는 자이기 때문이라는 결론이 따른다. 그러므로 이 백성이 자기 악덕에 기쁨을 취하였으므로, 먼저 그들에게 그들의 불신을 확신시킴이 마땅하였으니, 그들이 그 후에 하나님께로 회심하여 그분을 자기들의 구원자로 발견하게 하려는 것이다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Isaiah 63:8 translated_as

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