cal-isa-62-5-5 (ko)

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5. 청년이 처녀와 결혼함 같이. 이 절은 앞 절의 설명과 확증 외에 아무것도 담지 않는다. 이제 이 점에서 일종의 모순이 있는 듯하니, 곧 뒷부분에서 그가 하나님을 교회의 유일한 남편으로 삼으면서, 앞부분에서 그녀에게 많은 남편을 배정하기 때문이다. 그러나 그 해결은 쉽다. 이 교회의 결혼이 언급될 때 남편은 오직 하나, 곧 항상 자기에게 그 칭호를 주장하시는 하나님이시며, 이것이 그리스도 안에서 이루어진다. 바울이 말한 대로 목자들이 그분께 "교회를 정결한 처녀로 중매한다"(고후 11:2). 그러나 이것은 하나님의 모든 자녀가 자기 어머니인 교회와 가지는 그 믿음의 하나됨을 묘사하는 데 결혼의 은유가 쓰이는 것을 막지 못한다. 그뿐 아니라 하나님께서 그분의 교회의 남편이심은, 그분께서 그녀에게 모인 모든 민족을 그분의 교회에 시집보내시는 것과 일치한다. 그녀가 자식이 없을 때 과부요 외롭다 할 수 있기 때문이다. 그러므로 이것은 하나님에 관하여도 말해진 것이다. 그분께서 그분의 교회의 지체 사이의 거룩한 친애를 그분의 인도로 비준하심으로써 결혼의 효과를 온 몸에 확장하시기 때문이다. 따라서 하나님의 교회가, 그녀가 자기 남편이신 하나님께 연합될 때, 참으로 많은 백성을 가지리라는 것, 곧 많은 자녀를 가지리라는 것이 추론되어야 한다. 우리는 하나님에서 시작해야 하니, 그분께서 그분의 교회를 주관하시고 그분의 인도 아래 우리가 그녀의 품으로 모이게 하려는 것이다. 그때에 결혼이 참으로 거룩할 것이기 때문이다. 그러나 이것 없이는 방대한 무리의 백성이 교회를 이루지 못하고 도리어 가증한 매음굴을 이룰 것이다. 교황주의에서 하나님의 이름이 자랑되면서도 그 안에서 하나님의 위엄이 무서운 신성모독으로 욕을 당함을 우리가 보는 것과 같다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-62-5-5 (Calvin, PD)
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