cal-isa-62-2-2 (ko)

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2. 이방 나라들이 보고. 그는 이제 자기가 전에 잠잠하지 않으리라고 말한 까닭을 더 분명히 진술하니, 곧 신자들이 자기에게 구원이 헛되이 약속되지 않았음을 온전히 확신하게 하려는 것이다. 모든 왕이 네 영광을 보리라. 여기서 그는 "영광"이라는 말을 "구원"을 의미하는 것으로 쓴다. 우리는 여기서 선지자들이 끈기를 위해 자기를 무장해야 할 논거를 본다. 곧 주님께서 신실하셔서, 비록 한동안 지연하실지라도 마침내 한번 약속하신 것을 이루시리라는 것이다. 왕이라는 말은 강조를 위한 것이다. 마치 그가, 단지 천한 자나 가장 낮은 등급의 자만이 아니라 왕들 자신마저 하나님의 영광을 보고 경탄하리라고 말한 듯하다. 그들은 흔히 다른 면에서 존경받고 영예 받을 만한 모든 것을 멸시로 내려다본다. 그들이 자기 광채로 눈멀고 자기 높은 등급으로 미쳐, 자기 자신의 등급 외에 아무 등급도 기꺼이 바라보지 않기 때문이다. 너는 새 이름으로 불리리라. "새 이름"으로 그는 "밀집한 모임"을 의미한다. 백성이 너무도 완전히 흩어져 아무 보이는 몸이 없었고 그들이 전적으로 망한 듯 보였기 때문이다. 방대한 무리의 사람이 포로로 끌려갔을지라도, 바벨론 사람들 가운데 흩어져 마치 산산조각 난 몸의 지체처럼 이리저리 몰렸고, 백성이라는 이름을 거의 유지하지 못하였으니, 이것도 그들에게 예언되었다. 포로에서 다시 데려와진 후 그들이 다시 한 몸으로 연합되기 시작하였고, 그리하여 자기가 빼앗겼던 그 "이름"을 되찾았다. 그러나 "새"는 흔치 않은 것을 가리킨다. 마치 선지자가, 백성의 영광이 비범하여 전에 들어 본 적 없는 것이 되리라고 말한 듯하다. 우리는 이것이 시간의 진행 중에 일어났음을 안다. 그 작은 무리의 백성이 자기 본토에 허락으로 거하는 동안에는 어떤 비범한 영예로도 그토록 큰 명성에 이를 수 없었으나, 마침내 복음의 교리가 전파되었을 때 유대인의 이름이 알려지고 명성을 얻었기 때문이다. 여호와의 입으로 정하실 것이라. 그는 그렇지 않으면 믿기 어려웠을 것을, 하나님께서 이 영광의 창시자가 되시리라고 약속함으로써 확증한다. 낮게 가라앉아 불명예로 덮인 교회를 이처럼 일으키는 것은 사람의 권능에 있지 않았으나, "가난한 자를 거름 더미에서 일으키시는"(시 113:7) 하나님께는 새 명성으로 그분의 교회를 꾸미는 것이 어렵지 않았기 때문이다. 사십 년 동안 교회의 아무 모습도 없었고, 비록 주님께서 어떤 씨를 두셨을지라도 그것이 너무도 어지럽고 폐허된 상태여서 하나님의 백성이 보이지 않았으나, 그분께서 이제 복음의 말씀으로 그것을 모으셨을 때 교회에 그 이름을 회복하신다. 그러므로 이 장엄한 하나님의 일은 우리를 이 점에서 굳게 해야 하니, 곧 그분께서 결코 그분의 교회를 버리지 않으시리라는 것을 우리가 알게 하려는 것이다. 또한 악인이 자기 중상으로 우리를 찢고 우리를 때리고 침 뱉으며 온갖 방식으로 우리를 보편적으로 미움받게 하려 애쓸지라도, 하나님께서 그 이름을 하늘에 기록하기를 합당히 여기신 우리를 세상에서 신원하실 그분의 권리를 빼앗기지 않으심을 기억하자. 다른 이들은 그 구절을 더 기발한 방식으로 설명하니, 곧 이스라엘인 대신 그리스도인이라 불리리라는 것이다. 그러나 나는 앞의 뜻이 문맥과 선지자의 통상적 어법에 더 어울린다고 생각한다. 또한 우리는 선지자들에게 특유한 그 표현 형태를 주의 깊게 관찰해야 하니, 그들의 문체에 익숙해지려는 것이다. 한마디로 백성이 비록 멸절된 듯 보일지라도 회복되고, 사람에게서가 아니라 하나님에게서 새 이름을 얻으리라는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-62-2-2 (Calvin, PD)
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