cal-isa-62-1-1 (ko)
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1. 나는 시온을 위하여 잠잠하지 아니하며. 온 민족의 이름을 거의 지울 그 슬픈 포로가 임박하였으므로, 많은 말로 신자들을 굳게 하고 격려함이 필요하였다. 그리하여 그들이 강하고 확실한 확신으로 십자가의 짐 아래 이 약속들을 의지하게 하려는 것이다. 그러므로 여기서 선지자는 자기에게 맡겨진 그 직무를 다하면서, 자기가 자기 의무 수행에 게으르지 않을 것이며, 신자들의 마음을 미래 구원의 소망으로 격려하기까지 말하기를 그치지 않으리라고 공공연히 선언한다. 그들이 하나님께서 그분의 교회의 구원자가 되시리라는 것을 알고 온전히 확신하게 하려는 것이다. 그도 그 백성의 불신으로 낙심할 수 있었고, 일이 날마다 더 나빠지는 것을 볼 때, 또 그 무서운 보복을 미리 볼 때 용기를 잃을 수 있었다. 그러나 그토록 큰 어려움에도 불구하고 그는 여전히 자기 의무를 고수할 것이니, 백성의 학살도 그들의 불신도 하나님께서 합당한 때에 그분의 약속을 시행하시는 것을 막을 수 없음을 모든 자가 알게 하려는 것이다. 예루살렘을 위하여 쉬지 아니할 것인즉. 이 일들이 자주 반복됨이 마땅하였으니, 우리 마음의 타락이 그러하여 우리가 하나님의 약속을 속히 잊기 때문이다. 그가 말하기를 그치지 않으리라고 말할 때, 그는 또한 다른 자들에게 그들의 의무를 일깨운다. 곧 그들이 용기를 내어, 비록 오래 지연될지라도 확실한 확신으로 자기 회복을 기대하고, 심지어 그들에게 끊임없이 말하는 하나님의 음성에 자기의 지치지 않는 주의가 응답하게 하려는 것이다. 우리는 날마다의 경험으로 이것이 얼마나 필요한지 안다. 사탄이 온갖 방법으로 우리를 옳은 행로에서 벗어나게 하려 애쓰기 때문이다. 동시에 그는 경건한 교사들의 목표가 무엇이어야 하는지를 보이니, 곧 교회의 유익을 위해 자기를 전적으로 소진하고 바치는 것이다. 그가 "시온을 위하여"라고 말할 때, 그는 우리의 으뜸가는 돌봄이 교회가 보존되는 것이어야 하며, 교회의 구원을 그토록 소중히 여겨 아무 수고도 아끼지 않는 자 외에는 아무도 선하고 신실한 교사가 아니라는 뜻이기 때문이다. 어떤 이들은 이것을 기도에 관계되는 것으로 설명하나, 나는 차라리 그것을 교리에 관계시키기를 택한다. 또한 그것을 어떤 불편이나 괴롭힘도 그의 인내를 닳게 하지 못하고, 어떤 반대도 그가 교회의 구속에 관하여 하나님께서 그에게 명하신 가르치는 직무를 진행하는 것을 늦추지 못하리라는 뜻으로 보는 것이 더 자연스럽다. 그가 그 매우 슬픈 재앙에서 살아남았더라면, 의심할 바 없이 불신하는 무리가, 다른 선지자들과 마찬가지로, 많은 책망으로 그를 박해하였을 것이다. 그러나 무슨 일이 일어나든, 그는 자기가 흔들림 없는 견고함으로 무장하여 결코 수치로 벙어리가 되지 않고, 끊임없는 열심으로 자기 행로를 진행하리라고 말한다. 게다가 이 표현 방식으로 그는 자기 예언에 신뢰를 얻고 그 권위를 유지하니, 그가 죽은 후에도 그것이 신자들의 귀에 울리기를 그치지 않게 하려는 것이다. 그의 공의가 빛 같이 나타나고. "공의"로 그는 교회의 권리를 의미한다. 재앙의 기간 동안 그녀가 정죄된 듯 보였기 때문이다. 그러므로 그녀의 "공의"는 그녀가 온전히 회복되어 이전 처지를 되찾을 때 "나타난다." 그 공의가 포로 동안 감추어졌기 때문이다. 그의 구원이. "공의"에 그는 "구원"을 더하니, 하나님께서 의롭다 하시는 자, 곧 그들의 권리를 회복시키시는 자가 또한 자기 "구원"을 되찾기 때문이다. 따라서 우리는, 하나님께서 우리 죄로 인해 그분의 은혜를 거두시는 동안, 우리가 비참하고 아무 도움도 없다는 것을 추론한다. 그러므로 다른 구절들에서 그는 여기서 교회의 의라고 단언하는 것에 자주 "하나님의 의"라는 호칭을 주었다. 이처럼 우리는 하나님의 의가 없는 동안, 곧 우리가 우리 죄 가운데 졸고 하나님께서 우리를 그것으로 벌하심으로 자신이 엄한 심판자이심을 보이시는 동안 끝장난다. "나타난다"는 어구는 교회의 의가 한동안 감추어지고 이를테면 묻혀 있었다는 뜻이다. 그녀는 하나님 보시기에 아무 호의도 받을 자격이 없었고, 도리어 그녀의 말할 수 없는 죄악이 너무도 우세하여 하나님의 의로운 보복 외에 아무것도 남지 않았다. 그러나 여기서 선지자는 이미 고난당하는 교회를 망한 것으로 여기고, 자기 교만과 책망으로 그녀를 거의 음부로 던져 내리는 사람들을 주시한다. 횃불 같이 비치리니. 끝으로 그는 그녀를 세상과 비교하며, 하나님께서 그녀의 죄를 씻으시고 그녀의 송사를 떠맡으실 때, 세상과 관련하여 그녀가 의로우리라고 말한다. 이 말로 선지자는 우리가 교회의 회복에 관하여, 비록 그녀가 짙은 어둠 아래 무덤에 빠졌을지라도, 항상 호의적인 소망을 품어야 함을 가르친다. 비록 한동안 그녀가 압도되고 감추어질지라도, 그녀는 하늘에 그녀의 신원자이신 하나님을 두었으니, 그분께서 그녀를 적당히 징계하신 후 마침내 그녀가 그분의 돌봄의 대상이었음을 보이실 것이기 때문이다. 참으로 그분의 의는 빛나고 명백해야 하니, 그것은 그분께서 자기 백성과 기업으로 택하신 자들의 구원을 위함이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-isa-62-1-1(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역