cal-isa-61-10-10 (ko)

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10. 내가 여호와로 말미암아 크게 기뻐하며. 그는 교회를 하나님께 감사하는 것으로 그리니, 그들에게 그가 전에 말한 것의 진실을 더 충만히 확신시키려는 것이다. 그것은 생생한 묘사로 여겨질 수 있으니, 그것으로 그 일이 이를테면 그려져 사람 눈앞에 놓여 모든 의심이 제거된다. 우리는 본성으로 불신에 빠지기 쉽고 너무도 변덕스러워, 하나님의 말씀보다 사람의 고안에 신뢰를 두기 때문이다. 이 확증의 형태에 관하여 우리는 12장 1절과 26장 1절과 다른 구절들에서 말하였다. 그가 내게 입히셨음이라. 이 일들은 여전히 참으로 매우 멀리 있었으나, 믿음의 눈으로 보이고 깨달아져야 하였다. 선지자가 구원과 의에 관하여 논할 때 눈이 의심할 바 없이 하늘로 들려야 하는 것과 같다. 여기서 아무것도 보이지 않으며, 모든 것이 멸망으로 향하는 동안 그토록 큰 행복이 감각으로 깨달아질 수는 더더욱 없었다. 그러나 지금도 우리가 교회의 그러한 아름다움을, 곧 십자가의 역겨운 차림 아래 세상의 눈에 멸시받기까지 하는 그것을 보지 못하므로, 우리는 하늘의 보이지 않는 것을 이해하는 믿음이 필요하다. 구원의 옷으로. 그는 "의"를 "구원"과 연결하니, 하나가 다른 하나에서 분리될 수 없기 때문이다. "옷"과 "겉옷"은 잘 알려진 은유이다. 마치 의와 구원이 그들에게 베풀어졌다고 말한 듯하다. 주님께서 이 유익을 베푸시므로, 오직 그분에게서만 우리가 그것을 구하고 기대해야 한다는 결론이 따른다. 그가 나를 꾸미셨도다. 그 은유는 제사장의 장식에서 끌어온 것으로 여겨진다. 따라서 여기서 그리스도의 제사장직에 관하여 추측하는 어떤 이들이 있다. 그러나 나는 선지자가 그토록 기발하게 말하였다고 생각하지 않는다. 그가 신랑과 신부의 비교를 내세우기 때문이다. 전에 교회는 더러움과 누더기에 누워 마치 버림받은 여인처럼 보편적으로 멸시받았으나, 이제 자기 남편의 호의로 받아들여져 놀라운 광채로 빛난다. 평행 구절이 호세아 2장 20절에 나온다. 이것은 그리스도의 오심에 이루어졌으나, 또한 날마다 우리에게 베풀어진다. 주님께서 그분의 백성을 의와 구원으로 꾸미실 때이다. 그러나 이 모든 것은, 우리가 이미 자주 말한 대로, 그리스도의 마지막 오심에 이루어질 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-61-10-10 (Calvin, PD)
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