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I18N

cal-isa-60-6-6 (ko)

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6. 허다한 낙타가 너를 덮을 것이며. 선지자는 교회의 영광을 비유적으로 묘사하고, 자기 담론을 그 시대와 그가 상대한 사람들에게 맞춘다. 우리는 우리가 자주 말한 것을 기억해야 한다. 곧 선지자들이 자기가 가르치는 백성을 헤아려, 통상적 거래와 잘 알려진 의식을 언급하니, 그것의 형상 아래 하나님께 대한 영적 예배를 묘사하려는 것이다. 유대인이 먼저 가르침받아야 하고, 그 후에 이 일들의 진리가 이른 이방인이 가르침받아야 한다. 마치 그가, 멀리 있는 민족이 자기 부와 함께 하나님의 권능 아래 오리라고 말한 듯하다. 그가 교회가 풍요롭게 되리라고 예언할 때, 이것을 사람의 인격에 관계되는 것으로 이해해서는 안 되고, 머리와 지체의 하나됨으로 인해 하나님과 그리스도께 속한 것이 교회에 옮겨지는 것으로 이해해야 한다. 그러므로 유대인이 이 예언을 빙자하여 자기 만족할 줄 모르는 탐욕으로 땅의 모든 부를 삼키는 것은 어리석으며, 교황주의자들이 이 말을 비틀어 자기 사치와 부와 장엄함을 떠받치는 것도 못지않게 불합리하다. 그가 "낙타, 유향, 금, 양"을 언급함은, 각 나라가 무엇을 내는지 주시함으로써 모두가 자기 권능에 있는 무엇이든 하나님께 바치고 자기 자신과 자기가 가진 모든 것을 제물로 드리리라는 것을 보이려는 것이다. 따라서 우리가 우리의 모든 능력을 그분께 드리지 않고는 참으로 주님께 회심할 수 없다는 결론이 따라야 한다. 이것이 그분께서 요구하시는 "영적 제사"(벧전 2:5)이며, 우리 마음이 진실히 그분께 바쳐지고 거룩히 구별된다면 그분께 거부될 수 없는 것이기 때문이다(롬 12:1). 악인들은 하나님의 선물을 사치와 무절제에 남용하고, 자기 힘이 닿는 한 무가치한 모독으로 그것을 부패시키나, 선한 사람들은 순결한 양심으로 그것을 사용함으로써 주님께 바친다. 그러므로 누구도 자기가 가진 모든 것을 그분께 바치고 헌신하지 않고는 하나님께 속할 수 없다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Isaiah 60:6 translated_as

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