cal-isa-60-14-14 (ko)

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14. 너를 괴롭히던 자의 자손이 와서. 그는 같은 주제를 이어 간다. 그는 이 구속의 일이 얼마나 찬란할지를 보이니, 곧 교회를 박해하거나 멸시한 자들이 "와서," 그녀 앞에 겸손히 굽히고 온 마음으로 그녀에게 복속하리라는 것이다. "그녀를 괴롭히던 자의 자손"으로 그는 그녀를 압제한 박해자와 원수를 의미한다. 이것은 참으로 유대인이 자기 본토로 돌아갔을 때 부분적으로 이루어졌으나, 그 귀환은 우리가 그리스도로 얻은 그 건짐의 어두운 그림자에 불과하였다. 이 일들은 실제로 그리스도의 통치 아래 이루어졌으되, 우리가 이미 다른 구절에서 말한 대로, 그것들의 충만한 성취는 그분의 둘째 오심에 기대되어야 하는 방식으로 그러하다. 어떤 사람이 묻기를 "선지자가 말하는 이 영예가 지나치고 교회에 주어야 할 것보다 크지 않은가? 굽히고 엎드리는 것은 어떤 인간도 받아서는 안 되는 영예의 표이기 때문이다." 나는 답한다. 이 영예는 지체가 아니라 머리께, 곧 교회 안에서 예배받으시는 그리스도께 드려지며, 이 예배는 전에 그분을 미워하고 박해한 자들에 의해 드려진다. 이제 우리는 그리스도께서 교회 안에서 예배받으신다고 말하되, 교황주의자들처럼이 아니다. 그들은 자기가 그 로마 우상에게 베푸는 영예가 그리스도께 드려진다고 생각한다. 이 일들이 말해진 그 대상이 되는 자들은 교리를 배척하고 멸시한다. 그리스도께서는 그분의 교리에 순종하는 자들에 의해 영예를 받으시기 때문이다. 또한 이것이 선지자가 의미하는 바이니, 곧 전에 그것에서 멀어졌던 자들이 진심으로 복속하여 그리스도께 순종하리라는 것이다. 그리스도께 어떤 위엄이 있다면, 그것은 그분께서 사람의 일로 시행하시는 교리에서 빛나기 때문이다. 너를 일컬어 여호와의 성읍이라 하리라. 교회는 전에 그 칭호로 꾸며졌으나, 성이 멸망하고 성전이 헐리며 백성이 포로로 끌려갔을 때 그것이 거의 지워졌다. 예루살렘은 더 이상 없었고, 그 안에 무서운 황폐 외에 아무것도 보이지 않았다. 그러므로 그는 그것이 모든 자가 그것을 하나님의 성으로 인정할 만한 방식으로 회복되리라는 뜻이다. 이스라엘의 거룩한 이의 시온이라 하리라. 그는 다음으로 성전을 말하니, 이 높은 등급이 성전으로 인해, 곧 주님께서 거기 세우신 하나님께 대한 예배로 인해 예루살렘에 돌려짐을 모든 자가 알게 하려는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-60-14-14 (Calvin, PD)
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