cal-isa-6-5-5 (ko)

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"화로다 나여, 망하게 되었도다" — 선지자는 이제 그 환상에 자신이 얼마나 강력하게 영향을 받았는지 이야기한다. 즉, 하나님을 봄으로써 너무나 두려워 즉각적인 파멸을 예상했다는 것이다. 자신에게 모든 것이 끝났다고 믿는 이유를 제시한다: "나는 부정한 입술의 사람이라" — 그가 "입술에 한정하여 오염을 고백하는" 이유가 무엇인가? 이해나 몸의 다른 부분에서는 순수했는가?

선지자가 자신이 가장 가치 있게 여기는 것, 즉 하나님을 위해 봉헌된 자신의 혀를 언급한다고 나는 답한다. 하나님이 그를 선지자로 임명하셨기 때문이다. 그가 다른 면에서는 죄인이었더라도 자신이 가진 직분이 거룩했으므로 몸의 이 부분이 거룩했다. 그것이 신성한 거룩함에 상응하지 않으므로, 그 자체로 더 거룩한 그 부분에서조차 자신이 오염되어 있음을 고백한다. 이것이 주석가들이 지금까지 성공적으로 설명하지 못한 이 구절의 참되고 자연스러운 의미로 보인다.

"나는 입술이 부정한 백성 중에 거하면서" — 이것이 설명을 위해 더해진다. 그는 자신을 개인으로서 전체 몸으로 퍼지는 오염에 오염된 일반 백성의 수에 포함시키며, 하나님의 임재 안에서 거할 수 없기 때문에 자신이 그분께 받은 순결을 잊는다. 여기서 선지자가 잘못된 견해 아래 말했다고 상상하는 자들이 틀렸음이 명백하다.

우리가 하나님을 볼 때 우리는 우리 자신이 무엇인지를 느끼고 알기 시작한다. 여기서 참된 겸손이 생긴다. 그 안에서 사람이 자신을 위해 아무것도 주장하지 않고 전적으로 하나님께 의존한다. 따라서 이 점에서 현재와 유사한 구절들을 신중하게 연구해야 한다. 경건한 조상들이 하나님을 볼 때마다 이 말들로 폭발하는 것이 관례였다: "나는 망했다; 나는 완전히 끝났다"(삿 13:22).

따라서 우리 마음이 하나님께 진지하게 가까이 가기 전까지 우리 삶은 헛된 환상이다. 우리는 어둠 속을 걷고 진리와 거짓을 거의 구별하기 어렵다. 하지만 빛 속에 올 때는 차이를 쉽게 인식할 수 있다. 그래서 하나님이 우리에게 가까이 오실 때 우리가 이전에 자신에 대해 거짓된 의견을 갖는 동안 볼 수 없었던 우리의 무가치함을 인식할 수 있도록 빛을 가져오신다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-6-5-5 (Calvin, PD)
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