cal-isa-6-4-4 (ko)

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"문지방의 터가 움직였다" — 이 소음은 선지자가 들은 것이 인간의 목소리가 아님을 나타내는 표시였다. 어떤 필멸의 인간도 문지방과 기둥을 흔들 만큼 강력한 목소리를 갖지 않기 때문이다. 이제 주님은 선지자에 대한 자신의 목소리의 권위를 확립할 뿐만 아니라 모든 시대의 후대를 위해 확증하려 하셨다. 결코 잊혀지지 않도록. 따라서 이 소음이 오늘날에도 하나님의 목소리를 확증하여, 그분이 말씀하실 때마다 우리가 떨게 됨을 알자.

생명이 없고 말 없는 피조물들이 움직인다면, 우리는 무엇을 해야 하겠는가? 우리는 그분의 말씀에 거룩하고 경외하는 방식으로 순종하는 것 외에 다른 어떤 목적을 위해서도 느끼고, 냄새 맡고, 맛보고, 이해하지 않는다.

"성전에 연기가 충만했다" — 이것은 주님이 자신의 옛 백성에게 사용했던 일반적이고 통상적인 표시였다. 모세가 성막에 들어갈 때마다 연기가 그것을 통해 퍼져 백성이 모세나 성막을 볼 수 없었다(출 33:9). 따라서 이사야가 묘사하는 연기는 이례적인 일이 아니었다. 하지만 통상적인 방식으로 하나님은 백성에 대한 심판을 집행하는 데 자신의 능력을 나타낼 것임을 보여 주려 하셨다.

왜 하나님이 이 표시로 자신의 임재를 나타내셨는가? 두 가지 방법으로 답할 수 있다. 첫째, 그분의 위엄에 관한 탐구를 적절한 것 이상으로 추진하는 인간들의 오만함을 억제하는 것이 항상 하나님의 뜻이었다. 이 점에서 거의 모든 사람이 너무 무모하고 대담하다. 그들은 구름 위로 올라가 하나님의 비밀에 침투하기를 원하면서도 발 아래 놓인 것을 보지 못한다. 여기서 오류의 미로가 생긴다.

하지만 그분은 그들이 맹목적이거나 어리석기를, 즉 교황주의자들이 단순함이라는 이름으로 위장하는 어리석음과 오류를 갖기를 의도하지 않으신다. 오히려 그분이 말씀으로 우리에게 계시하신 것 이상을 탐구하거나 찾는 것을 금하신다. 아우구스티누스가 말한 것처럼 "그것이 배운 무지이기" 때문이다.

둘째, 이 연기는 공포를 일으켜야 한다. 다윗이 화내고 무서운 하나님을 묘사할 때 구름과 어둠이 그 주위에 있다고 말하듯(시 97:2). 이것도 현재 구절과 잘 일치한다. 무서운 심판, 즉 유대인들의 눈 멀게 됨을 선언하기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-6-4-4 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역