cal-isa-59-14-14 (ko)

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14. 정의가 뒤로 물리침이 되며. 선지자가 자기 가장 이른 주제로 돌아가(사 1:5) 백성이 하나님의 손에서 당한 형벌을 말한다고 보는 것은 잘못이다. 그가 여전히 앞의 서술을 이어 가며, 백성이 시달린 질병을 설명하기 때문이니, 그들이 자기가 정당하게 벌받음을 분명히 보게 하려는 것이다. 그러나 우리는 이 절을 아홉째 절과 구별해야 한다. 거기서 그는 "정의가 뒤로 갔다"고 말하였다. 거기서는 그들이 하나님의 도움을 빼앗겼음을 선언하였으니, 그들이 그분을 자기 송사의 옹호자로 둘 자격이 없었기 때문이다. 그러나 여기서 그는 "정의가 뒤로 물리침이 되었다"를 다른 뜻으로 말하니, 곧 그들이 자기들 가운데서 모든 정의와 공평을 뒤엎었기 때문이다. 그러므로 그들이 정당한 보응을 받았으니, 그들이 정의와 공평을 자기에게서 멀리 몰아냈을 때 하나님의 아무 정의도 도움을 주려고 빛나지 않았기 때문이다. 우리가 다른 자들에게 거부하고 우리 자신에게서 내던진 것을 하나님께 기대하는 것은 헛되기 때문이다. 거리에. 곧 공적 장소에. 그는 재판의 선고가 발해진 그 장소들을 묘사한다. 그가 "진실이 거리에 넘어졌다"고 말할 때, 그는 단지 어떤 사사로운 개인이 부패하였을 뿐 아니라 백성의 온 처지가 너무도 철저히 타락하여 아무 부분도 건전하지 않다는 뜻이다. 어떤 악덕이 평민 가운데 다스릴지라도, 심판의 여지가 있는 한 어떤 치료책을 얻을 수 있으나, 심판이 뒤엎어지거나 부패하면, 모든 것이 보편적 전염으로 감염된다는 결론이 따르기 때문이다. 그는 또한 그들의 거리낌 없는 방종을 묘사하니, 곧 공공연히 악한 행실을 부끄러워하지 않고 빛과 사람의 눈에서 움츠러들지 않는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-59-14-14 (Calvin, PD)
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