cal-isa-59-13-13 (ko)

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13. 우리가 패역하여. 여기서 그는 특정 부류의 죄를 열거하니, 백성을 자기 죄의 인정으로 더 날카롭게 일깨우려는 것이다. 하나님의 손으로 징계받고 거의 짓뭉개진 사람이 여전히 교만하고, 너무도 완고하여 자기 죄에 대한 확신으로 굽히거나 낮아질 수 없다는 것은 괴이하다고 여겨져야 한다. 주님께서는 매와 상처로 우리의 강퍅함을 부드럽게 하려 애쓰시나, 징계가 우리에게 아무 유익이 없을 때 우리의 경우는 소망 없는 것으로 포기되어야 한다. 그러므로 이사야는 백성의 처지가 얼마나 비참한지를 보이려 애쓴다. 그들은 혹독한 고난을 견디면서도 하나님께 원망하고 순종의 상태로 데려와지도록 자기를 내버려 두지 않았다. 그러므로 그는 자주 이 경고를 반복하고 날카롭게 책망하니, 백성의 이 완고함을 굴복시키려는 것이다. 여호와를 배반하였으며. 여러 말로 그는 그들의 악덕을 책망하고 그것들의 부류를 열거하니, 도처에 만연한 그 부패를 일반적 방식으로 지적한 후이다. 또한 그는 단지 가벼운 허물이나 적은 수의 사람의 허물을 언급하는 것이 아니라 보편적 배반을 언급한다. 이 말로 그는 그들이 너무도 깊이 부패하여 아무 진실함도 올바름도 두려움도 양심도 그들 안에 남지 않았다고 선언한다. "하나님께 거짓말함"이 다름 아닌 마치 모든 순종을 거부하듯 그분에게서 배신적으로 배반하는 것이 아니라면 무엇이겠는가? 이처럼 그는 그들을 율법의 한두 위반으로 책망하는 것이 아니라, 그들이 도망자처럼 하나님을 버려 그분께서 부르실 때 그분을 따르지 않는다고 말한다. 마음으로 잉태하여 말하니. 그는 이제 그들이 잔해의 고안에 바쳐졌고 거짓에 철저히 젖었다고 덧붙인다. "마음으로 거짓을 말함"이 무심코 거짓을 말하거나, 심지어 호기가 닥칠 때 속이는 것보다 훨씬 더 나쁘기 때문이다. 또한 이 책망이 교만으로 부풀어 자기가 지극히 거룩하다고 상상한 유대인을 통한하게 거슬렀음을 의심할 여지가 없다. 그러나 그들의 위선을 이런 방식으로 다룸이 마땅하였으니, 단순한 교리가 그들에게 거의 효과를 내지 못하였기 때문이다. 이 본보기로 가르침받아, 목자들은 하나님의 교회가 부패하고 사람들이 자기에게 만족하며 자기 악덕에 아첨하는 것을 볼 때, 크고 날카로운 책망을 동반한 강력한 반대를 해야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-59-13-13 (Calvin, PD)
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