cal-isa-58-14-14 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

14. 그리하면 네가 여호와 안에서 즐거움을 얻을 것이라. 그는 앞 절의 즐거움이라는 말을 암시하는 듯하다. 선지자가 쓰는 동사 티트안네그는, 그가 전에 주님께서 안식일의 참된 준수에서 가장 큰 즐거움을 취하신다고 말할 때 쓴 오네그와 같은 어근에서 나오기 때문이다. 한마디로 그는 백성이 하나님 안에서 아무 즐거움도 취하지 못함은, 그들이 그분을 격노케 하고 그분의 뜻에 순종하지 않기 때문이라는 뜻이다. 우리가 하나님께 순종하여 우리 삶을 짠다면 우리가 그분의 즐거움이 될 것이요, 다른 한편으로 그분께서 우리의 즐거움이 되실 것이기 때문이다. 이처럼 그는 유대인이 화목하신 하나님을 의지하여 즐겁고 기쁜 삶을 살지 못하는 것이 전적으로 그들 자신 탓임을 단언한다. 이 말로 그는 그들이 자기 자신의 허물로 많은 재앙을 자기에게 가져온다고 간접적으로 책망한다. 또 너를 땅의 높은 곳에 올라타게 하리라. 이 말로 그는 그들의 본토로의 귀환과 그 안의 안전한 거처를 약속한다. 우리는 유대가 이웃 나라들 위 높은 곳에 자리하였음을 안다. 반면에 바벨론의 위치는 훨씬 낮아서, 백성이 마치 동굴에 갇힌 듯 떨었다. 다음으로 그는 올라타게라는 말로 의미한 것을 더 분명히 말한다. 그가 조상들에게 약속되고 주어진, 그들이 그때에 누리던, 그 후에 한동안 빼앗긴 그 땅의 소유를 약속하기 때문이다. 여호와의 입의 말씀이니라. 그는 이것을 더하니, 그들이 모든 논란을 넘어 이 모든 것이 참됨을 알게 하려는 것이다. 또한 이것은 그 약속들뿐 아니라 이 장의 시작에도 관계되는 것으로 보아야 한다. 그는 자기가 정당한 송사에서 자기를 변호하고 있다고 생각하는 위선자들을 책망하였고, 그들이 자기 죄의 정당한 형벌을 받고 있음을, 또 하나님과 다투며 전적으로 빈약하고 무가치한 자기 자신의 행위를 그분께 맞서 내세우는 것이 헛됨을 보였기 때문이다. 그 까닭으로 그는 그들을 안식일의 참된 준수로 다시 데려오며, 그들이 합당한 방식으로 하나님을 예배하면 잘되리라는 것을 보인다. 마침내 그는 그들이 죽을 사람과 상대하는 것이 아니라, 이것들을 선언하시는 이가 심판자이신 하나님임을 결론짓는다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-58-14-14 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역