cal-isa-57-4-4 (ko)

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4. 너희가 누구를 희롱하느냐? 선지자는 유대인이 하나님과 선지자들을 조롱하면서 자기 출생을 빙자하여 그토록 거만하게 자랑할 까닭이 없음을 보인다. 그들은 말씀을 배척할 때 사람과 상대한다고 생각하였으니, 오늘날 악인들이 두려움 없이 하나님의 교리를 멸시하고 사역자들을 비웃으면서도 그럼에도 자기를 가리고 하나님의 이름을 거짓으로 자랑함을 우리가 보는 것과 같다. 이것이 선지자가 그들을 호되게 다루고 가혹하게 책망하는 까닭이다. 누구를 향하여 입을 벌렸느냐? 그 말의 뜻은 "너희가 하나님을 향해 혀를 내밀고 그분의 말씀을 조롱할 때, 너희가 죽을 사람과 상대한다고 생각하느냐?"이다. ("누구를 향하여?"라는) 질문은 그들이 자기 불경건을 숨기려고 위장과 은폐에 의지하였다는 뜻이다. 악인들은 자기들이 하나님께 반역자임을 고백하지 않고 심지어 자기들이 매우 부당하게 대우받는다고 불평하기 때문이다. 그러나 그들은 빛으로 끌려 나와 자기 악함이 입증되어야 한다. 하늘에 하나님이 계신다면, 그들은 그분의 말씀을 공격하고 배척하며 그것을 우화로 취급함으로써 그분과 전쟁을 벌이는 것이기 때문이다. "입을 벌리다"와 "혀를 내밀다"는 같은 것을 뜻하되, 다만 이 표현으로 그는 그들의 악함을, 곧 단지 하나님을 배척할 뿐 아니라 그분을 조롱하는 것을 더 충만히 묘사하였다. 마음의 속 멸시가 그들을 공공연한 비웃음과 모독으로 몰아갔으니, 그들이 어떤 수치의 두려움에도 마음 움직이지 않았던 것이다. 간음자와 창녀의 씨. 마침내 그는 그들이 배반하는 자녀요 거짓의 씨라고, 또 그들을 "창녀의 자식"이라 책망함이 정당하다고 결론짓는다. 그러한 하나님께 대한 멸시는 아브라함의 자녀에게서 발견될 수 없었기 때문이다. 따라서 우리는 악인이 어떤 방식으로 다루어져야 하며 어떤 가혹함으로 책망받아야 하는지를 배우니, 그들이 자기에게 아첨하지 못하게 하려는 것이다. 그들이 하나님의 이름으로 내밀어지는 모든 것을 멸시할수록, 그들의 신성모독적 악함은 더욱 드러나고 공적 시야로 끌려 나와야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-57-4-4 (Calvin, PD)
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