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I18N

cal-isa-57-14-14 (ko)

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14. 그가 이르기를 돋우고 돋우라 하리라. 주님을 의뢰하는 자들이 땅을 차지하리라는 이 약속이 우스꽝스럽게 여겨질 수 있었으므로 (얼마 후 그들이 거기서 쫓겨날 것이었기에), 여전히 남은 신자들을 위해 이 둘째 약속이 더해진다. 그것으로 그분께서는, 비록 그들이 가나안 땅에서 쫓겨나 먼 나라로 추방되었을지라도 거기로 다시 데려와지리라고 보증하신다. 그러므로 그는 일어날 수 있는 의심에 대처하니, 선한 사람들이 그 고통스럽고 오래 계속된 추방 동안 절망하거나 하나님의 약속이 이루어지지 못하였다고 상상하지 않게 하려는 것이다. 어떤 이들은 그것을 주님께서 참되고 신실한 선지자들을 보내셔서, 거짓 선지자와 악한 통치자에게 부패한 교회를 그 추함에서 정결케 하시리라는 뜻으로 설명한다. 그가 전에 그들에게서 그녀의 멸망의 원인이 일어났음을 보인 것과 같다. 그래서 그들은 이것이 더 낫고 행복한 처지에 대한 약속이라고 생각한다. 그러나 그러한 해석은 지나치게 억지스러우므로, 나는 차라리 앞의 해석을 채택하기를 택한다. 곧 비록 한동안 유대인이 그 땅을 빼앗길지라도, 그들을 다시 데려오기 위해 길을 평탄케 하라고 명하실 주님께 의해 그들이 그것으로 회복되리라는 것이다. 이 구절은 우리가 전에 살핀 구절(사 40:1)과 일치한다. 거기서 주님께서는 그분의 백성에게 위로를 가져오고, 유대로의 귀환을 선포하고 알리며, 길을 정비하라고 명하셨다. 그들이 바벨론에 마치 무덤에 갇힌 것처럼 갇혀 있었고, 여정의 길이와 어려움과 그 사이에 놓인 광막한 광야로 인해 자기 본토로 돌아갈 소망을 거의 가질 수 없었기 때문이다. 그러므로 이사야가 이 일을 가벼이 지나치지 않음이 마땅하였으니, 그들이 그 사이에 놓인 산이나 바다나 다른 어떤 장애를 두려워하지 않게 하려는 것이다. 길을 평탄케 하라. 그는 고레스와 다리오에게 말하니, 주님께서 그들의 마음을 감동시키셔서 길을 열고 유대인을 보호하게 하셨다. 마치 주님께서, 그들이 지금 알지 못하는 사역자들을 보내셔서, 그들의 일로 "길을 예비하고" 백성을 인도해 내시리라고 말씀하시는 듯하다. 또한 그가 그들에게 직접 말하는 그 돈호법은 그가 삼인칭으로 말하였을 때보다 더 큰 힘을 지닌다. 그들에게 걸림돌을 제거하라고 명함으로써, 그는 주님께서 합당하다 여기실 때마다 쉽게 "치우실" 길의 어려움과 장애로 인해 그들이 두려워할 까닭이 없음을 보인다. 내 백성의 길에서. 귀환의 소망은 이것에 담겨 있다. 곧 주님께서 그분의 백성을 다시 데려와 그들을 가나안 땅에 다시 두기로 작정하신다는 것이다. 그러므로 비록 다른 길이 없을지라도 길이 있어야 하며 모든 빗장과 장애가 제거되어야 하니, 주님께서 그들의 귀환을 약속하셨고 따라서 그 여정의 인도자이시기 때문이다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Isaiah 57:14 translated_as

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