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cal-isa-56-11-11 (ko)

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11. 이 개들은 탐욕이 심하여. 그가 악한 목자에게서 주목하는 셋째 악덕은 만족할 줄 모르는 탐욕이다. 그들은 선한 통치에 관계된 모든 일에 게으르나, 양식에 대해서는 강하고 게걸스러운 식욕을 가졌다. 어떤 이들은 선지자의 말을 더 광범위하게 보아, 그들이 폭정으로 다스린다는 뜻으로 본다. 에스겔은 이 악덕에 대해 명백히 그들을 책망한다. 거짓 선지자들은 흔히 사나우며 하나님의 백성에게 잔혹하고 야만적으로 행하기 때문이다(겔 34:4). 그러나 누구든지 그 일을 주의 깊게 살피면, 선지자가 그들의 만족할 줄 모르는 탐욕을 말하며 그것을 그 후에 여러 표현으로 묘사함을 깨달을 것이다. 다 자기 길로 돌이키며. 곧 "그들이 자기 자신의 일에 열심히 마음 쓰고, 각 사람이 자기 자신의 이익을 도모한다." 한마디로 그는 마치 각 사람이 자기 자신을 위해 태어난 것처럼, 다른 자들보다 앞세워지기를 바라지 않는 사람이 없다는 뜻이다. 어느 쪽에서든 자기 이익만 챙기는도다. 미카체후는 여러 설명을 받았다. 어떤 이들은 그것을 "그의 끝에서", 곧 "그의 일에서"로 번역하니, 마치 베카체후로 읽힌 듯하다. 그러나 이것은 선지자의 뜻과 어울리지 않는다. 다른 이들은 그것을 "그의 탐욕의 끝에서"로 번역한다. 나는 더 단순한 해석이 "그의 끝에서", 곧 "그 편에서", 또는 우리가 흔히 말하듯 "각 사람이 자기 자리에서"라고 생각한다. 이처럼 각 사람이 탐욕에 기울어, 모든 것을 자기에게로 끌어와 차지하고, 자기 직무의 의무에 주의하지 않으면서 자기 자신의 이익을 도모한다. 따라서 우리는 악한 욕망에 자기를 내맡긴 자가 하나님을 섬길 수 없음을 배운다. 또 재물을 쌓으려고 수고하는 자는 주님의 교회를 세우는 데 자기 마음을 쓰지 않을 것이다. 어떤 종류의 눈멂도 탐욕보다 더 위험할 수 없으니, 목자가 하나님의 충실한 종이 되기를 바란다면 그만큼 더 그것을 피해야 한다. 선지자가 자기 시대의 나쁜 목자들을 탄식하는 것을 볼 때, 오늘날 우리가 같은 것을 만난다 하여 놀라지 말며, 주님의 일에 간절히 종사하는 자가 그토록 적은 것을 흔치 않은 일로 여기지 말자.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Isaiah 56:11 translated_as

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