cal-isa-55-10-10 (ko)

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10. 진실로 비가 내려서. 우리를 향한 하나님의 부드러운 애정과 헤아릴 수 없는 오래 참으심을 말한 후, 그는 다시 약속들을 내미니, 우리가 그것을 의지하여 모든 위험에서 벗어나리라는 의심을 모두 떨치게 하려는 것이다. 하나님의 본성이나 은밀한 작정에 관하여 우리에게 말하는 것은, 우리가 그분께서 자신을 나타내시는 "말씀"을 일깨움받지 못한다면, 거의 소용이 없을 것이다. 이제 하나님께서 우리에게 공공연히 말씀하시니, 더 길게 물을 필요가 없다. 그러므로 우리는 그분의 뜻이 어둡지 않게 선언된 말씀으로 나아가야 하니, 다만 우리의 모든 감각이 그 한계 안에 갇힌다면 그러하다. 그렇지 않으면 우리는 어정쩡한 상태로 남아, 비록 주님께서 자신이 사람과 전혀 다르다고 천 번 선언하실지라도, 그분께서 우리에 관하여 무엇을 정하셨는지 의심할 것이기 때문이다. 사람이 이것을 인정할지라도 자기 자신과 자기 구원에 대해 확신하기를 바란다. 이 까닭으로 우리는 선지자가 따르는 순서를 주의 깊게 주목해야 한다. 이처럼 또한 모세는 백성을 하나님에 대한 지식으로 다시 불렀다. "네가 이르기를 누가 하늘에 올라가겠느냐, 또는 누가 깊은 곳으로 내려가겠느냐 하지 말라. 말씀이 네게 가까워 네 입에 있으며 네 마음에 있느니라."(신 30:12) 바울이 말하기를 "그것은 우리가 전파하는 믿음의 말씀이라."(롬 10:8) 그는 날마다의 경험에서 끌어온 놀랍도록 적절한 비교를 쓴다. 우리가 땅을 적시고 기름지게 하는 비에서 큰 효력을 본다면, 하나님께서는 그분의 말씀에서 훨씬 더 큰 효력을 나타내실 것이기 때문이다. 비는 덧없고 썩기 쉬우나, 말씀은 영원하고 변치 않으며 부패하지 않아, 비처럼 사라질 수 없다. 우리가 선지자의 말을 더 충만히 이해하려면, 그가 노리는 목적을 주목해야 한다. 사람은 하나님께서 그분의 말씀에서 약속하시는 것을 실제로 이루실지 의심한다. 우리가 말씀을 마치 공중에 매달려 아무 효과가 없는 것처럼 보기 때문이다. 이것이 얼마나 충격적인지를 그는 바로 자연의 과정에서 입증한다. 말 못하는 피조물에게보다 말씀에 덜 돌리는 것은 지극히 불합리하기 때문이다. 그러므로 그는 그분의 말씀이 결코 그 효과를 내지 못하는 일이 없음을 우리에게 가르친다. 어떤 이들은 이것을 복음의 전파가 결코 무익하지 않고 항상 어떤 열매를 맺는다는 뜻으로 이해한다. 이것은 그 자체로 참되다. 주님께서 그분의 영으로 일하시고 "자라게 하셔서"(고전 3:7) 그분의 종들의 수고가 결실 없지 않기 때문이다. 그러나 선지자의 뜻은 달랐다. 곧 하나님께서 헛되이 말씀하시거나 자기 약속을 공중에 흩으시지 않고, 우리가 우리 불신으로 그것을 막지만 않는다면 우리가 실제로 그 열매를 받으리라는 것이다. 땅을 적셔서 소출이 나게 하며. 그는 땅을 기름지게 하는 비의 적심이 내는 두 가지 효과를 언급한다. 첫째, 사람이 자기 부양을 위한 양식을 풍성히 가지는 것이요, 둘째, 그들이 이듬해 추수를 얻기 위한 씨를 가지는 것이다. 그러므로 덧없는 본성의 것들에서 하나님의 능력이 그토록 크다면, 말씀에 관하여는 무엇을 생각해야 하겠는가?

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-55-10-10 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역