cal-isa-51-8-8 (ko)

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8. 그러나 내 의는 영원히 지속되리라. 하나님을 믿는 종들은 말씀의 원수들로부터 많은 비방과 중상을 견뎌야 하므로, 선지자는 그들을 권면하고 격려하여 용감히 그것을 감당하게 한다. 우리가 칼과 불보다 사람의 모욕과 멸시에 더 깊이 흔들리는 일이 자주 있으나, 우리는 그들의 멸시와 혐오의 대상이 되는 것을 칭찬과 영광으로 여겨야 한다. 참된 용기는 이 생각에서 솟아난다. 곧 세상이 우리를 "쓰레기와 찌꺼기"(고전 4:13)처럼 배척할지라도 하나님께서는 우리를 존귀히 여기시니, 우리가 그분과 같은 대의를 지키기 때문이다. 그러므로 모세와 함께 "그리스도의 능욕을 이집트의 보화보다 더 큰 재물로 여기자."(히 11:26) 사도들과 함께 기뻐하자. 그들은 "예수의 이름을 위하여 능욕 받는 일에 합당한 자로 여기심을 받았으므로 기뻐하며 즐거이 공회 앞을 떠났다."(행 5:41) 또 내 구원은 영원무궁하리라. 악인의 멸망은, 우리가 구원받지 못한다면, 우리에게 작은 위로밖에 주지 못할 것이므로, 그는 우리의 처지가 어떠할지, 곧 우리가 결코 "하나님의 의와 구원"이 없이 버려지지 않으리라는 것을 보여 준다. 그러나 그가 악인의 멸망을 자신의 의와 대조할 때 그 비교가 부적절해 보일 수 있다. 훨씬 더 분명하고 적절하게 이렇게 표현할 수도 있었을 것이다. "버림받은 자들이 즐거워할지라도 그들은 속히 멸망하려니와, 신자들은 죽은 듯 보일지라도 살리라." 또한 그가 우리에 대해 아무 언급도 하지 않고 오직 하나님의 의의 영원함만 칭송하므로, 거의 압도된 우리에게는 이것이 아무 소용이 없다고 반박할 수도 있다. 그러나 이 말로써 선지자는 우리에게 가르친다. 곧 우리의 환난 중에 우리는 우리의 건강과 구원이 이를테면 하나님 안에 갇혀 있다는 생각에서 위로를 구해야 한다는 것이다. 사람이 자기를 신뢰하거나 의지하는 동안에는 속히 쇠하지 않을 선한 소망을 품을 수 없기 때문이다. 그러므로 우리는 우리의 마음을 하나님께 돌려야 하니, 다윗이 말한 대로 그분의 "인자하심은 그를 경외하는 자에게 영원부터 영원까지 이르며 그분의 의는 자손의 자손에게 미치기"(시 103:17) 때문이다. 구원이 하나님의 선하심에 근거를 두므로, 이사야는 우리에게 이것을 일깨우니, 사람은 무로 돌아갈 수 있으되 오직 하나님께만 신뢰를 두게 하려는 것이다. 그 뜻은 이렇게 요약할 수 있다. "구원이 하나님 안에 있으니, 그분께서 그것으로 자신이 아니라 우리를 보존하시려는 것이요, 의가 하나님 안에 있으니, 그분께서 그것을 우리의 방어와 보존을 위해 나타내시려는 것이다." 그러므로 우리는 하나님의 "구원과 의"의 영원함에서 하나님의 종들이 결코 멸망할 수 없음을 추론해야 한다. 이는 조금 전에 다윗에게서 인용한 구절과 일치한다. "주는 한결같으시고 주의 연대는 무궁하리이다. 주의 종들의 자손은 항상 안전히 거하고 그들의 후손은 주 앞에 굳게 서리이다."(시 102:27) 이처럼 우리는 그가 이 영원함을 하나님의 자녀에게 적용함을 보니, 그들은 자기 안에 존립하지 않고 하나님 안에 존립하며 그들의 구원의 기초를 그분 안에 두기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-51-8-8 (Calvin, PD)
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