cal-isa-51-22-22 (ko)

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22. 여호와께서 이같이 말씀하시느니라. 선지자가 여호와라는 이름에 세 가지 칭호, 곧 그분이 그분의 교회의 주이시며 옹호자이심, 그분이 하나님이심, 끝으로 그분이 그녀의 신원자이심을 더하는 것은 우연이 아니다. 우리는 항상 우리와 하나님의 관계가 어떠한지를 헤아려야 한다. 그분께서는 한번 우리를 그분의 백성으로 택하셔서 영원한 언약으로 자신을 우리와 연합시키셨으므로, 친밀한 방식으로 우리에게 말씀하시기 때문이다. 이 서두는 옛적에 유다 백성을 격려하여 여기 약속된 것을 주저 없이 받아들이게 하였으며, 오늘날에도 같은 논증이 새 백성, 곧 옛 백성에 못지않게 하나님의 돌보심과 보호 아래 들어온 백성에게 적용된다. 주님께서는 자신이 "신원자"의 직무를 맡으심을 선언하시니, 우리가 가장 놀라운 위험으로 위협받을 때, 그리고 우리에게 모든 것이 끝난 듯 보일 때, 우리가 이 닻으로, 곧 하나님께서 그분의 백성의 "신원자"이심으로 피하게 하려는 것이다. 또한 이것이 우리를 지탱해야 하니, 우리가 밖의 원수에게 공격받을 때뿐 아니라 사탄에게 공격받을 때에도 그러하다. 보라 내가 네 손에서 거두었노라. 그는 소망의 근거를 내민다. 주님께서 그분의 교회를 징계하심은 일시적인 매로써일 뿐이기 때문이다. 그러므로 또한 유다 백성은 자기들이 당한 모든 재앙이 자기 범죄에 대한 정당한 보응임을 배워야 한다. 그 재앙들은 그들이 하나님과 화목하게 됨으로써가 아니고는 결코 끝나지 않을 것이기 때문이다. 일반적인 뜻은 주님의 진노가 가라앉아서, 그분께서 전에 그분의 교회에 내리셨던 징계를 억제하시고 끝내시리라는 것이다. 네 고난의 잔, 곧 네 비틀거림의 잔. 우리는 이미 "잔"의 은유를 말하였고, 우리가 제시한 그 설명은 이 구절로 충분히 확증된다. 여기서 하나님께서는 그것을 "그분의 분노의 잔"이라 부르시는데, 그것이 교회를 마치 현기증에 사로잡힌 듯 비틀거리게 하였을지라도 그러하다. 그러나 그것은 그가 전에 쓴 것과 같은 말 타르엘라이니, 어떤 이는 "고뇌"로, 어떤 이는 "비틀거림"으로 번역한다. 찌꺼기로써, 내가 말한 대로, 그는 하나님께서 그분의 아버지 같은 인자로 인해 만족하시는 보복의 온전한 분량을 의미한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-51-22-22 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역