cal-isa-51-16-16 (ko)

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16. 내가 내 말을 네 입에 두었다. 그는 다시 전에 진술하였던 교리, 곧 주님께서 그분의 교회를 위로하신다는 교리로 돌아온다. "나 곧 나는 너희를 위로하는 자라"(12절). 그래서 그는 이제 선지자들의 입에 그들이 말할 바를 두셨다고 말한다. 그러므로 우리는 이 말이 자주 거짓으로 드러나는 사람들에게서 나온 것이 아니라 "거짓말하실 수 없는 하나님"(딛 1:2)에게서 나온 것임을 추론할 수 있다. 주님께서는 모든 선지자에게 말씀하시니, 먼저 이사야에게, 다음으로 나머지에게 차례로 그리하시나, 마침내 우리는 그리스도께 이르러야 한다. 이것은 이사야에게나 그리스도께 국한되어서는 안 되고 모든 선지자에게 확장되어야 한다. 주님께서는 신자들이 마치 그분께서 임재하셔서 그들에게 말씀하시는 것처럼 선지자들에게서 그 위로를 듣기를 원하시며, 자신이 그들의 입을 통해 공공연히 말씀하신다고까지 선언하신다. 그러므로 또한 우리는 주님의 입에서 말하는 자들 외에는 아무도 교회를 위로하러 나서서는 안 됨을 결론지어야 한다. 자기 자신의 꿈을 늘어놓는 자들은, 비록 하나님의 이름 아래 피할지라도, 배척받아야 하기 때문이다. 그러나 우리는 선지자의 뜻을 이해해야 한다. 그가 사람의 양심은 주님께서 그것을 확증하시기까지 항상 떨고 있음을 보여 주므로, 그는 우리에게 이 원리, 곧 선지자들을 통해 말씀하시는 이는 하나님이시라는 원리를 굳게 지키도록 가르친다. 그렇지 않으면 양심은 항상 의심과 불확실 가운데 머물 것이기 때문이다. 그가 자신의 직무 수행을 위해 격려받은 하나님의 명령을 반복할 때, 그 표현 방식은 지극히 강조적이다. 또 내 손 그늘로. 비록 그가 이미 이것을 말하였을지라도 그 반복은 헛되지 않으니, 하나님께서 그분의 사역자들을 항상 도우셔서, 그들이 그분의 즉각적인 도움을 의지하여 그분에 의해 모든 방해 위로 들리리라는 것을 우리가 온전히 믿게 하려는 것이다. 이제 주님의 그 그늘로 덮이려면 두 가지가 필요하다. 첫째, 그들이 자기들이 발하는 것이 하나님의 말씀임을 확신하는 것이요, 둘째, 그들이 하나님의 명령으로 그리하는 것이다. 무모하게 자기를 내세우는 자들은 참으로 하나님의 이름을 자랑할 수 있으나 헛되다. 그들이 진지하게 싸우러 나설 때 그들은 기절할 것이기 때문이다. 또한 우리가 양심의 증거를 가졌다면, 우리는 하나님의 보호와 도우심에 대해 의심을 품을 이유가 없으니, 그분께서 그것으로 우리가 승리를 얻게 하실 것이다. 다음으로 그 사명의 목적이 온다. 곧 내가 하늘을 심으려 함이니, 다시 말해 내가 만물을 그 합당한 질서로 회복하려 함이다. 참으로 이 말에 대한 여러 해석이 있으나, 참된 뜻은 내게 이러한 것으로 보인다. 곧 하늘과 땅이 구원의 교리로 회복된다고 일컬어지니, 바울이 말한 대로 "그리스도 안에서 하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 통일되기"(엡 1:10) 때문이다. 첫 사람의 타락 이후로 우리는 무서운 혼란밖에 보지 못하니, 그것은 말 못하는 피조물까지 괴롭게 하고 어떤 면에서 우리 죄의 형벌을 받게 한다. 따라서 그 혼란은 오직 그리스도로 말미암지 않고는 회복될 수 없다. 그러므로 온 세상의 모습이 무서운 황폐로 일그러졌으므로, 경건한 교사들이 세상을 새롭게 한다고, 마치 하나님께서 그들의 손으로 하늘과 땅을 새로 지으시는 것처럼 말함은 마땅하다. 또한 만물의 본성에 이토록 끔찍한 혼란이 따랐으니, 우리 죄의 흉악함이 얼마나 큰지 이로써 분명하다. 이처럼 주님께서 말씀으로 그분의 교회를 세우실 때 "하늘이 심기우고 땅의 기초가 놓인다"고 일컬어지니, 그분께서 이를 사역자들의 수단으로 행하시며, 그들을 그분의 영으로 인도하시고 숨은 원수와 여러 위험에서 보호하셔서, 그들이 그분께서 명하신 바를 효력 있게 이루게 하신다. 시온에게 이르기를 너는 내 백성이라 하려 함이라. 마침내 그는 이것이 속히 멸망할 세상의 보이는 형태보다 더 높은 것을 목표로 함을 보여 준다. 곧 신자들의 마음에 하늘의 생명에 대한 소망을 일으키고 기르려는 것이다. 교회의 참된 안정, 세상의 회복은 이것에 있으니, 곧 택함받은 자들이 믿음의 하나됨으로 모여서 한마음으로 다 함께 그들의 마음을 하나님께 들어 올리는 것이다. 그분께서도 이 말로 그들을 달콤하고 부드럽게 부르신다. "나는 네 하나님이라." 그러므로 하나님께서 교회의 구원을 얼마나 높이 여기시는지 우리는 본다. 그분께서 그것을 온 세상보다 앞세우실 뿐 아니라, 세상의 안정이 그것에 달려 있음까지 보여 주시기 때문이다. 우리는 또한 주님께서 선포하라고 명하시는 말씀이 무엇인지 주목해야 한다. 그것은 삶의 규칙을 정할 뿐 아니라, 우리의 구원이 주로 그 안에 있는 우리의 양자됨의 증거를 주기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-51-16-16 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역