cal-isa-5-14-14 (ko)

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"그러므로 스올이 그 욕망을 크게 넓혀" — 이 절에서 선지자는 이전의 위협들에 충분히 영향을 받지 않고 방심한 사람들의 경보를 높이려 했다. 포로와 기근을 보는 것이 충격적이었지만, 백성의 느림과 무감각이 너무 커서 그것들에 하나님 분노의 표시로서 진지하게 주의를 기울이지 않았다. 따라서 선지자는 더 무서운 것을 위협한다. 즉 스올이 그들 모두를 삼키기 위해 배를 열었다는 것이다.

내가 앞서 말한 것처럼, 과거 시제로 말하는 것이 부분적으로 미래를 가리킨다. 선지자가 사건들을 명백하고 분명한 것으로 말하는 것은 그들이 믿도록 설득될 수 없는 것을 눈으로 보게 하려는 의도이기 때문에 좋은 이유가 없지 않다. 또한 스올 또는 무덤을 만족할 줄 모르는 짐승에 비교할 때 "영혼"이라는 말로 그는 음식이 던져지는 배를 의미한다. 일반적인 의미는 무덤이 넓고 광대한 심연처럼, 죽음에 정죄된 사람들을 삼키기 위해 하나님의 명령에 입을 크게 벌린다는 것이다.

"그 영화가 내려갔고 그 무리가" — 그는 귀인들과 천한 신분의 사람들을 함께 묶어 어떤 사람도 도망칠 희망으로 자신을 위로하지 못하게 한다. 마치 이렇게 말하는 것처럼: "죽음이 너희와 너희가 소유한 모든 것, 너희의 맛있는 것들, 재물, 즐거움들, 그리고 너희가 신뢰를 두는 모든 것을 앗아갈 것이다." 이것은 앞의 진술의 확증이다. 우리는 항상 "그러므로"라는 불변화사에 주의해야 한다. 백성이 자신들의 재앙을 운명 탓으로 돌리거나 어떤 방식으로 주님의 징계에 단단해졌기 때문이다.

이 때문에 이사야는 이것들이 우연히 일어나지 않는다고 말한다. 게다가 사람들은 하나님과 논쟁하는 경향이 있고 그분을 책임지게 할 것을 주저하지 않을 만큼 담대하고 무례하다. 그러므로 그 자긍심을 억제하기 위해 그들이 받는 형벌이 정당하고, 그들이 모든 면에서 비참한 것은 전적으로 그들 자신의 어리석음 때문임을 보여 준다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-5-14-14 (Calvin, PD)
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