cal-isa-5-13-13 (ko)

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"그러므로 내 백성이 무지함으로 말미암아 사로잡혀 가고" — 나는 일부 주석가들이 제시한 해석, 즉 교사들이 의무를 다하지 못했으므로 백성이 무지와 오류로 많은 악덕에 빠졌고, 결국 그것이 그들의 멸망의 원인이 되었다는 것에 동의하지 않는다. 반대로 그는 그들에게 조악하고 자발적인 무지를 귀속시킨다. 마치 그들이 자신들에게 파멸을 초래했다고 말하는 것처럼. 그러므로 의미는 백성이 교훈을 경멸했기 때문에 멸망했다는 것이다. 반면에 선한 충고에 귀를 기울였다면 보존될 수 있었다. 그러므로 그는 분명히 "내 백성"이라고 말한다. 즉, 하나님의 인도와 방향에 의지하여 정해진 삶의 규칙을 가질 수 있도록 나머지 민족들로부터 분리된 비범한 특권을 누린 민족이다.

이렇게 말해진다: "어떤 나라가 오늘 네 하나님이 네게 가까이 하심과 같이 하나님이 가까이 하는 민족이 그처럼 위대하고 탁월하겠느냐? 이러므로 이것이 뭇 민족 앞에서 너희의 지식과 지혜가 될 것이라 네 하나님의 말씀을 들을지어다"(신 4:6-7). 이 비열함이 백성의 범죄를 높인다. 그들이 그처럼 많은 빛 가운데서도 눈을 감았기 때문이다. 그러므로 하나님이 통치하기로 약속하신 백성이 어떤 지식도 갖지 않았다는 것은 매우 심한 고발이었다. 율법이 삶의 전체 행위에 대한 충분한 방향을 줄 수 있었기 때문이다. 그것은 세상의 일반적인 어둠 가운데 빛나는 빛이었다. 그러므로 그 민족이 자신들에게 지적된 그 길을 따르기를 거부하고, 오히려 눈을 감고 파멸로 돌진한 것은 기이한 일이었다.

그들의 영화로운 자들은 굶주린 자들이다. 그는 또 다른 형벌, 즉 주린 배와 갈증으로 낭비된다는 것을 더한다. 일반인들뿐만 아니라 가장 높은 지위의 사람들, 즉 하나님의 복수가 더 명확하게 나타나는 사람들도 마찬가지이다. 민족의 존경성이 달린 부유한 사람들과 귀족들이 배회하며 굶주리는 것을 보는 것은 충격적이었기 때문이다. 그러나 하나님의 복수의 엄중함은 적절한 한계를 넘지 않았다. 우리는 항상 무지가 원인이었음을 고려해야 한다. 즉, 유대인들은 반역했고, 하늘 교리의 빛을 완강하게 거부했다. 실로 주님이 그들을 교훈하여 스승의 역할을 기꺼이 하실 때 귀를 막았다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-5-13-13 (Calvin, PD)
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