cal-isa-49-22-22 (ko)

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22. 주 여호와께서 이같이 말씀하시느니라. 이사야는 조금 전에 말한 것, 곧 주께서 그 교회를, 비록 매우 오랫동안 "잉태하지 못하고" "잃어버린" 자였으나, 심히 많은 자손을 가지게 하시고 자기 자신의 결실에 놀랄 수밖에 없게 하시리라는 것을 확증한다. 그가 이렇게 하는 것은, 그 마음에 기어들 수 있었던 모든 의심을 제거하려는 것이다. 내가 이방을 향하여 내 손을 들리라. 그는 자기가 교회에, 전처럼 유대인 중에서뿐 아니라 "이방인" 중에서도 자녀를 주시리라고 선언하신다. 그러나 그는 간접적으로, 이 출생이 입양의 은혜로 영적이리라고 단언하신다. 깃발의 비유는 신자들로 새로운 종류의 출생, 곧 자연의 통상적인 과정에서 보이는 것과 다른 출생을 기대하게 하려는 것이었기 때문이다. 그러므로 주께서는 표징을 세우고 복음으로 그 은밀한 권능을 드러내셔서, 풍습과 언어 양쪽에서 그토록 크게 다른 민족들에서, 마치 형제가 그 어머니 품에서 만나듯 같은 믿음으로 연합될 자녀를 교회에 데려오셔야 한다. 손과 깃발이라는 비유적 말로 복음의 선포 외에 다른 것이 뜻해지지 않는다고 생각하고 영의 권능을 제쳐 두는 자들은 잘못이다. 둘 다 연합되어야 하며, 영의 효력이 복음의 선포에서 분리되어서는 안 된다. 바울이 분명히 보이는 것과 같다(고린도후서 3:6). 그러므로 우리가 교회가 악인들의 폭정에 압제당하는 것을 볼 때, 우리는 이 하나님의 "손"으로, 이 "깃발"로 피해야 한다. 그것을 뒤엎고 멸하려 온갖 노력을 다할지라도, 하나님의 "손"이 더 높으시니, 사람들이 그분을 대적함이 헛되다. 그분이 마침내 그 완고함을 굴복시키고 부수셔서, 그 모든 노력에도 불구하고 교회가 어떤 안식을 얻게 하실 것이다. 그가 교회의 아들들이 그 품에 안기고 그 어깨에 메어 데려와지리라고 약속하실 때, 그 말은 비유적이며, 하나님께서 그 교회를 그 흩어짐에서 모으려 하실 때 아무 어려움도 발견하지 않으시리라는 뜻이다. 모든 이방인이 그분을 도울 것이기 때문이다. 이것이 우선 추방당하고 흩어진 유대인과 관련되나, 의심할 바 없이 같은 은혜에 참여한 하나님의 모든 택한 자에게 확장되어야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-49-22-22 (Calvin, PD)
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