cal-isa-48-18-18 (ko)

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18. 슬프다 네가 내 명령에 주의하였더라면! 백성이 사로잡힘으로 끌려간 것을 불평할 수 있었으므로, 선지자는 그 중얼거림을 맞이하려 그 원인을 가리키니, 곧 그들이 구원의 교훈에 굴복하지 않고, 그것에서 아무 유익을 끌어내도록 자기를 허락하지 않았다는 것이다. 그는 의심할 바 없이 모세의 노래를 빗대니, 거기서 거의 같은 표현 형식이 나온다. "그들이 지혜가 있어 이것을 깨달았으면!"(신명기 32:29) 루(לוא)는 소원을 나타내니, "슬프다!" 혹은 "~하였더라면!"이다. 주께서는 유대인들이 그들에게 내밀어진 유익함, 곧 "유익함"(17절)을 무시한 것을 항의하실 뿐 아니라, 아버지처럼 그 자녀의 비참을 슬퍼하신다. 그분이 우리 곤고를 기뻐하지 않으시고, 우리가 우리 악함으로 그분을 강제할 때 외에는 엄하지 않으시기 때문이다. 그러므로 이것은 인간의 정을 비유적으로 적용한 것이니, 그로써 하나님께서, 구원받기보다 자진하여 멸망하기를 택한 자들의 멸망을 측은히 여기신다. 만일 우리가 우리 완고함으로 그분을 쫓아내지 않았다면, 그분이 온갖 종류의 복을 베풀 준비가 되어 계셨기 때문이다. 그러나 그 은밀한 계획을 꿰뚫으려 하고, 어찌하여 그분이 외적 말씀에 영의 효력을 더하지 않으셨는지 묻는 것은 어리석을 것이다. 여기서 그 권능에 대하여 아무 말도 없고, 다만 사람들이 변명할 수 없게 하려고 그 완악함에 대한 책망만 있기 때문이다. 분명히 하나님께서 우리를 자기에게 초대하실 때마다, 우리가 악하게 배척하는 완전한 행복이 그 말씀에 우리 앞에 분명히 놓인다. 네 평강이 강 같았겠고. 평강이라는 말은 우리가 앞서 설명한 대로 모든 형통한 사건을 나타낸다. 마치 "영적 복의 가장 풍성한 넉넉함이 네게 풍성히 흘렀을 것이요, 네가 어떤 변화도 두려워할 까닭이 없었을 것이라. 신자들에게 임하는 하나님의 복은 결코 마르지 않기 때문이라"고 말한 것과 같다. 네 공의가 바다 물결 같았겠으며. 우리는 그가 평강과 잇는 공의를, 흔히 "네 권리"라는 친숙한 어구로 표현되는 것을 뜻하는 것으로 설명할 수 있다. 그러나 나는 차라리 "공의"라는 말로 잘 다스려진 나라, 곧 모든 것이 규칙적이고 질서 있게 다스려지는 나라를 이해하기를 택한다. 마치 "네가 집에서 모든 것이 잘 다스려졌을 것이요, 모든 것의 넉넉함과 풍성함을 가졌을 것이라"고 말한 것과 같다. 그리고 그가 이 형편을 "평강"과 잇는 것은 정당하다. 통치가 뒤엎이면 모든 것이 잘못되고 무질서해지며, 만일 "공의", 곧 정의롭고 공평한 일의 다스림이 없으면 우리가 "평강"을 누리는 것이 도무지 불가능하기 때문이다. 그러므로 우리가 "평강"을 바란다면, 주께서 그 복을 베푸시는 그 복된 형편도 갖기를 바라자. 여기서 어떤 주석가들은 영적 "공의"와 죄 사함에 대하여 사변하나, 그들은 평이하고 명백한 선지자의 뜻에서 멀리 헤맨다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-48-18-18 (Calvin, PD)
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