cal-isa-48-15-15 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

15. 그러므로 그가 그 길에서 형통하리라. 그는 다시 유대인들에게 그 예언들을 일깨우고, 하나님께 이 영예를 주장한다. 곧 합당한 때에 그 사건을 예언하심으로 모든 의심을 제거하셨다는 것이다. 다음으로 그는, 예언된 모든 것이 이루어지리라고 더한다. 따라서 대명사를 되풀이하여 "나 곧 내가 말하였노라"고 한 데 이중의 강조가 있다. 첫째, 오직 이스라엘의 하나님만이 장래의 감추인 사건에 대하여 말씀하셨다는 것이요, 둘째, 그분이 신실하고 결코 속이지 않으시므로, 그분이 예언하신 모든 사건이 의심할 바 없이 일어나리라는 것이다. 따라서 이 절의 마지막 구절에서 나는 연결사 바브(ו)를 그러므로로 본다. 여기서 이사야는 두 목적을 그 눈에 둔다. 첫째, 사로잡힌 유대인들이 건짐을 기대하게 하려는 것이요, 둘째, 그들이 건짐받은 후에 하나님을 그토록 값진 복의 주관자로 인정하고, 그것이 사람의 도움이나 우연으로 일어났다고 상상하지 않게 하려는 것이다. 내가 그를 불렀고 그를 인도하였은즉. 그는 고레스에게 모든 것이 형통하게 진행되리라고 선언하니, 여호와께서 "그를 부르셨기" 때문이다. 그가 그토록 높은 은총을 받기에 마땅하거나 자기 부지런함이나 권능으로 그것을 얻었기 때문이 아니라, 주께서 그 백성을 건지심에 고레스의 행위를 쓰기를 기뻐하셨기 때문이다. 그가 앞 절에서 그를 사랑받는 자라 부르고, 이제 그를 "부르고 인도하였다"고 말하는 데 대하여, 나는 조금 전에 이것이, 하나님께서 우리를 자기 자녀로 입양하고 자기에게로 부르시는 그 사랑을 가리킬 수 없다고 설명하였다. 이런 뜻으로 고레스는 "사랑받은" 자도 "부름받은" 자도 아니었기 때문이다. 그가 큰 덕을 부여받았으나, 매우 큰 악, 곧 야망과 권력욕과 탐욕과 잔인함과 다른 악으로 얼룩졌고, 그의 슬픈 종말이 그가 어떤 사람이었는지 보였다. 그러므로 선지자는, 하나님께서 고레스에게 외적 복을 베푸실 만큼 호의로우셨으나, 그를 입양하고 택하신 자에게 베푸시는 그 은혜를 그에게 나누어 주실 만큼은 아니었음을 뜻한다. 우리는 어찌하여 그분이 그를 이 이름들로 부르시는지 그 까닭을 살펴야 한다. 그것은 우리가 이미 설명한 대로, 그분이 교회를 건지심에 고레스의 행위를 쓰시기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-48-15-15 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역