cal-isa-46-3-3 (ko)

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3. 내게 들으라. 여기서 선지자는 참되신 하나님과 우상 사이의 막대한 차이를 아름답게 가리킨다. 앞서 바벨론 신들이 죽은 물질로 이루어졌으므로 수레와 마차에 끌려야 한다고 말한 후에, 그는 이제 이스라엘의 하나님께 매우 다른 직무를 돌린다. 곧 그분이 자기 백성을 "안으신다"는 것이니, 태에 아이를 품고 후에 그 품에 안는 어머니와 같다. 그는 유대인들에게 말하니, 그들이 그 경험으로 답하게 하려는 것이다. 이것이 그들을 힘 있게 감화했어야 했으니, 그분이 그들과 그 짐을 안으심을 그들이 실제로 느꼈을 때다. 그러므로 그는 심히 적절한 대조를 쓰며, 앞의 진술에서 결론짓는다. "내가 참되신 하나님이며, 내가 무익하고 죽은 짐인 우상과 매우 다름을 인정하라. 내가 모태에서부터 너희에게 베풀기를 그치지 않은 끊임없는 은택으로 너희가 내 권능을 알고 경험하였느니라." 하나님은 자기 안에서 능하실 뿐 아니라, 그 권능을 모든 피조물에 퍼뜨리시니, 우리가 그 힘과 활력을 느낀다. 모태에서 남으로부터 받음을 입은 자들아. 이것은 매우 표현력 있는 비유니, 그로써 하나님께서 자신을 태에 아이를 품는 어머니에 비유하신다. 그분은 자기가 그들에게 그 은혜의 증거를 주기 시작하신 지난 때에 대하여 말씀하신다. 그러나 그 말은 단순히, 하나님께서 어머니의 태에서 나온 아이처럼 그 백성을 친절히 양육하시고 그 품에 안으셨다는 뜻으로도 받을 수 있으니, 시편 기자가 "내가 날 때부터 주께 맡긴 바 되었고 모태에서 나올 때부터 주는 나의 하나님이 되셨나이다"(시편 22:10)라고 말하는 것과 같다. 그러나 하나님께서 그 백성이 난 때부터 그들의 아버지요 유모로 행하기 시작하셨을 뿐 아니라, 그들을 영적으로 "낳기도"(야고보서 1:18) 하셨으므로, 나는 그 말을 확장하여, 그들이 말하자면 하나님의 창자에서 새 생명과 영원한 기업의 소망으로 데려나왔다는 뜻으로 보는 데 반대하지 않는다. 만일 하나님께서 어디서나 "아버지"(예레미야 31:9; 말라기 1:6)라 불리시고 이 칭호가 그분께 더 적합하다고 반박된다면, 나는 답하노니, 어떤 비유도 우리를 향한 하나님의 비범한 정을 묘사할 수 없다. 그것이 무한하고 다양하여, 사랑에 대하여 말하거나 상상할 수 있는 모든 것을 하나로 모은다 해도, 그것이 하나님의 사랑의 큼에 능가될 것이기 때문이다. 그러므로 어떤 비유로도 그 비할 데 없는 선하심을 묘사할 수 없다. 만일 그것을 단순히, 하나님께서 그들을 낳으신 때부터 그 품에 부드럽게 안고 양육하셨다는 뜻으로 이해한다면, 이것은 우리가 모세의 노래에서 발견하는 것과 놀랍게 일치할 것이다. "독수리가 그 날개로 새끼를 업는 것 같이 그분이 그들을 업고 안으셨도다"(신명기 32:11). 한마디로 선지자의 의도는, 유대인들이 그 출생을 잊기를 택하지 않는다면, 자기가 헛되이 낳아진 것이 아니며, 자신을 그들의 아버지요 어머니로 나타내신 하나님께서 늘 그들을 도우시리라는 다른 결론에 이를 수 없음을 보이는 것이다. 또한 그들이 끊임없는 경험으로 그 권능을 알았으니, 우상에게 경의를 드려서는 안 됨을 보이는 것이다. 이스라엘의 모든 남은 자여. 그들을 "남은 자"라 부름으로써 그는, 우리가 앞서 유의한 대로, 대부분이 그 반역으로 교회에서 멀어져, 건짐의 소망이 오직 매우 적은 수에게만 속하였다는 뜻이다. 이 까닭에 그는 그들에게 들음을 요구한다. 불신자들은 이방 민족 못지않게 그 음성에 아주 귀먹었기 때문이다. 이제 백성이 끊어짐 없는 그 힘에서 매우 멀어져, 그 흩어짐이 적은 수만 남겼으나, 하나님께서는 그들에게 자기가 이때까지 얼마나 놀랍게 그들을 보존하였는지 생각하라고 명하시니, 그분이 이때까지 아버지요 어머니의 역할을 하셨듯 이제부터도 그들을 향하여 그렇게 행하시리라는 것을 그들이 의심하지 않게 하시려는 것이다. 그리고 그분이 자기에게 들으라고 요구하실 때, 그는 우리 곤고와 재앙의 참되고 참으로 유일한 치료책이, 그 입에 매달리고 은혜의 약속에 주의를 기울이는 것임을 보이신다. 그때에 우리가 모든 환난을 견딜 충분한 용기를 가질 것이나, 그렇지 않으면 절망으로 가는 길이 열리며, 우리는 멸망 외에 다른 것을 기대해서는 안 된다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-46-3-3 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역