cal-isa-44-22-22 (ko)

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22. 내가 네 허물을 빽빽한 구름의 사라짐 같이 지웠고. 주께서 그 백성에게 장래의 건짐을 약속하신다. 우리 마음은 그분이 우리와 화목하셨음을 깨닫지 못하면 실제로 하나님께로 들리지 못하기 때문이다. 그러므로 한번 자기에게 매신 백성을 붙드시기 위하여, 그분은 그들을 위로하는 약속을 더하시니, 그 추방이 영구하지 않으리라는 것을 그들이 온전히 확신하게 하시려는 것이다. 하나님께서 가장 자비로우신 아버지이셔서, 그 징계를 늘 그 자녀를 용서하시는 식으로 절제하시기 때문이다. 그분이 "그들의 죄악을 지웠다"고 말씀하실 때, 이는 문자적으로 그 범죄로 벌받은 포로들과 관련된다. 그 결과, 하나님께서 가라앉으셨을 때 그들이 건짐받으리라는 것이다. 이것은 원인에서 결과로의 증명이다. 죄책이 사면되었으니, 따라서 마찬가지로 형벌이 사면되었다. 유대인들은 하나님과 화목하게 되는 즉시 죄책 때문에 내려진 형벌에서 벗어나기 때문이다. 그러나 회개로의 함축된 권면이 있으니, 그들이 단지 징계의 무거운 짐 아래 신음할 뿐 아니라, 자기가 하나님의 진노를 격동시켰으므로 정당히 벌받는다는 것을 생각하게 하려는 것이다. 참으로 하나님께서 우리를 엄히 대하실 때마다, 우리는 단지 괴로움과 고통에서의 구제를 바랄 것이 아니라, 하나님께서 더 이상 우리에게 죄를 돌리지 않으시도록 용서로 시작해야 한다. 그러나 이 구절은, 죄책이 사면됨을 인정하나 형벌이 사면됨을 부인하는 궤변론자들의 구별을 뒤엎으니, 우리가 다른 구절들에서 이미 충분히 설명한 대로다. "구름"의 비유는 마치 주께서 자기가 더 이상 진노로 그들을 쫓거나 벌하지 않으시리라고 말씀하신 것과 같은 뜻을 가지니, 죄책이 사면되었을 때 그들이 화목하게 되기 때문이다. 하늘이 평온해지면 땅에서 해의 빛을 가로막던 구름이 "지워져" 사라지는 것과 같다. 그러므로 우리는 죄 사함의 온 교훈을 뒤엎으며 선지자들의 교훈에 드러내 놓고 어긋나는 사람들의 마귀적 고안을 배척해야 한다. 내게로 돌아오라. 이것은 두 뜻으로 받을 수 있으니, 주께서 백성을 회개로 권하시거나, 그들로 건짐을 바라도록 격려하시는 것이다. 그러나 두 뜻이 다 잘 맞을 수 있다. 우리는 구속이 언급될 때마다 회개로 권하는 것이 성경의 통상적인 관례임을 말하였다. 주께서는 이런 식으로 우리를 자기에게 도로 데려오기를 원하시니, 우리를 그 은총을 받기에 합당하게 만드시려는 것이다. 게다가 백성이 그 불신으로 인하여 구원의 소망을 품기에서 매우 멀었으므로, 그것은 또한 확증으로 받을 수 있다. 곧 백성으로 자기가 의심할 바 없이 돌아오리라 믿게 하려는 것이다. 마치 "비록 네가 내가 너에게서 멀어졌다고 생각할지라도, 내가 너를 돌보리라는 것을 알라"고 말씀하신 것과 같다. 그리고 나는 이 후의 뜻을 더 인정하며, 그것이 문맥과 더 잘 맞는다고 생각한다. 선지자가 무엇보다 하나님의 약속을 든든하게 하고 그 마음에 깊이 박으려 애쓰기 때문이다. 내가 너를 구속하였음이니라. 그는 유대인들에게 "그에게로 돌아오라"고 명하시니, 그들의 추방이 그분이 건지시는 분이심을 기대하는 데 걸림돌이 되었으나 그러하다. 마치 "비록 내가 너에게서 멀어진 것처럼 보일지라도 신뢰하라. 내가 너를 구속하기로 정하였음이니라"고 말씀하신 것과 같다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-44-22-22 (Calvin, PD)
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