cal-isa-44-18-18 (ko)
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18. 그들이 알지도 못하고 깨닫지도 못함은. 그는, 이성을 부여받은 사람들이 만일 아주 눈멀고 미치지 않았다면 이 잘못에 빠질 수 없으리라고 결론짓는다. 만일 그들 안에 한 줄기 이성이라도 남아 있었다면, 그들이 태운 나무, 그 눈으로 사르어져 재로 변하는 것을 본 그 나무의 일부를 경배하는 것이 얼마나 부당하고 우스운지 보았을 것이기 때문이다. 그러나 그들이 아무것도 깨닫지 못하고 아무 논거에도 귀를 기울이지 않을 때, 그들이 실제로 짐승으로 타락하였음을 보인다. 이사야가 그들을 책망하며 쓴 표현 "그들이 알지 못한다"는, 그들이 이성을 잃고 모든 깨달음을 잃었다는 선언에 이르기 때문이다. 그리고 그들 중 많은 이가 의심할 바 없이 매우 예리하고 명민하였으나, 이 점에서 그 짐승 같은 어리석음의 풍성한 증거가 있었다. 그가 그들의 눈을 가리워 보지 못하게 하셨음이라. 이제 밝히는 까닭은 그 죄책을 덜기 위한 것이 아니라, 그것이 얼마나 괴이하고 가증한지 보이기 위한 것이다. 하늘의 보복이 그들을 "상실한 마음"(로마서 1:28)으로 몰지 않았다면, 사람들이 결코 그토록 어리석지 않았을 것이기 때문이다. 여기서 어떤 해석자들은 "하나님"이라는 말을, 다른 이들은 "거짓 선지자들"이라는 말을 보충하여, 거짓 선지자들이 그들을 길 잃게 하였으므로 백성이 눈멀었다고 말한다. 그들이 그 사람들의 속임에 속지 않았다면, 그 눈이 악한 교훈으로 현혹되어 그러한 수치스러운 오류에 곤두박질치지 않았으리라는 것이다. 다른 이들은 이 두 뜻을 인정하지 않으며, 그것이 마귀를 가리킬 수도 있다고 한다. 그러나 성경에서 다른 해석이 더 관례적이므로, 나는 차라리 그것을 택한다. 곧 하나님께서 의로우신 심판으로 그들을 눈멀게 하셨다는 것이다. 만일 그것을 그들 자신과 관련된 것으로 보는 것이 더 낫다고 여겨지지 않는다면 말이다. 그들이 자진하여 그 마음과 눈을 닫았기 때문이니, 그 경우 수의 변화가 있을 것이며, 이는 히브리 기자들에게 자주 일어난다. 그러나 나는 내가 택하는 것을 진술하였다. 그리고 히브리 기자들이 하나님에 대하여 말할 때 그 이름을 언급하지 않는 것이 심히 관례적이다. 어떤 뜻에서 하나님께서 사람들을 눈멀게 하시고 그들을 "상실한 마음에 넘기신다"(로마서 1:28)고 하는지는 성경의 여러 구절에서 분명하다. 곧 그분이 그 영의 빛을 거두시고 사람들의 정욕에 고삐를 풀어 주셔서, 아무 추론도 그들을 억제하지 못할 때다. 그분은 또한 사탄을 오류의 효력으로 무장시키셔서, 진리에 순종하기를 거부한 자들이 그 올무를 경계하지 않고 그 속임에 속기 쉽게 하신다. 그렇다면 우리 안에 가장 짙은 어둠과 막심한 무지밖에 무엇이 남겠는가? 그리하여 이 폭군, 거짓과 어둠의 아비가 안팎으로 그 기쁘심대로 황폐케 한다. 우리 안에는 오류의 구름을 쫓을 한 줄기 빛도 없을 것이요, 하나님께서 버림받은 자를 치시는 어지러움의 영(데살로니가후서 2:11)에 떠밀려, 우리가 사탄의 뜻대로 이상한 방식으로 몰릴 것이기 때문이다. 그러나 우리는 이 눈멂의 허물을 하나님께 던져서는 안 된다. 그분에게는 늘 정당한 까닭이 있으니, 그것이 늘 우리 눈에 보이지는 않으나 그러하다. 그리고 우리가 우리 경솔함으로 벌받기를 원하지 않는다면, 우리는 그것에 대하여 염려스러운 탐구를 하거나 그 은밀한 작정을 살펴서는 안 된다. 그러나 흔히 그 까닭은 잘 알려져 있으니, 곧 사람들의 배은망덕과 하나님을 거스르는 그 반역이다. 바울이 분명히 보이는 것과 같다(로마서 1:28). 눈멀게 하심은 그들의 정당한 형벌이다. 그러므로 사람들은 무지를 핑계할지라도 변명할 수 없다. 만일 주께서 그 죄 때문에 그들을 눈멀게 하지 않으셨다면, 그들이 그러한 막심한 오류에 결코 얽히지 않았을 것이기 때문이다. 하나님의 심판에서 사람들의 죄로 가는 매우 설득력 있는 논증을 끌어낼 수 있다. 하나님은 의로우셔서 정당한 까닭 없이 결코 누구도 벌하지 않으시고, 사람이 받기에 마땅하고 자진하여 그 눈을 감지 않으면 그를 눈멀게 하지 않으시기 때문이다. 그러므로 허물은 오직 사람에게만 있으니, 그들이 자진하여 자기에게 눈멂을 끌어들였다. 그리고 선지자의 의도는 의심할 바 없이, 하나님께 다스려졌어야 할 사람들이 본성으로 어떤 판단을 부여받았으나 "빛들의 아버지"(야고보서 1:17)께 버림받아 사탄의 종이 됨을 보이는 것이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-isa-44-18-18(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역