cal-isa-44-1-1 (ko)

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1. 그러나 이제 들으라. 조금 전에 백성의 범죄를 책망하고, 군주와 백성이 다 그 죄로 모든 것을 더럽혔으므로 모두가 영원한 멸망을 받기에 마땅하다고 선언한 후에, 그는 이제 그 형벌의 엄함을 누그러뜨리고 백성을 위로한다. 이 구절에서 나는 불변화사 바브(ו)를, 다른 많은 구절에서처럼 그러나 혹은 그럼에도로 본다. 마치 "비록 무거운 환난이 너를 사로잡으려 하나, 이제 내가 너를 위하여 행할 것을 들으라"고 말한 것과 같다. 이 절은 앞의 논거와 연결하여 보아야 한다. 주께서 그 백성이 무겁게 환난당할지라도 결코 아주 멸망하도록 허락하지 않으시리라고 선언하시기 때문이다. 이로써 추론하라. 하나님께서는 결코 그 교회에 그토록 진노하셔서 자비의 여지를 조금도 남기지 않으실 만큼 하지 않으신다. 우리가 이미 많은 경우에 본 대로다. 그 결과, 선지자들은 위협할 때마다 늘 어떤 위로를 완화로 더한다. 그러나 우리가 사람들이 그 선한 행실로 그것을 받기에 마땅하다고 상상하지 않도록, 그는 그러므로 내가 택한이라고 더한다. 우리가 자격이 있거나 받기에 마땅하여 하나님을 섬기는 것이 아니라, 그분이 값없는 택하심으로 우리를 합당하게 하시기 때문이다. 그러므로 이 구절에서 종과 택한은 같은 뜻이나, 다만 택하심이 순서상 먼저 온다. 따라서 다윗은 자기가 나기 전에 하나님의 "종"이었다고 말한다. 모태에서부터 하나님의 가족에 받아들여졌기 때문이다(시편 22:10).

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-44-1-1 (Calvin, PD)
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