cal-isa-43-14-14 (ko)
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14. 여호와께서 이같이 말씀하시느니라. 선지자는 고레스가 단지 삯꾼 군사가 되어, 그 백성을 건지시는 주께 그 봉사를 드리리라는 것을 보인다. 그는 참으로 고레스를 거명하지 않으나, 그가 바벨론 사람들을 굴복시키도록 그 명령 아래 거느린 군대에 대하여 말한다. 우리는 이것이 고레스와 다리오로 말미암아 이루어졌고, 그것을 오래전에 예언하신 하나님의 지도 아래 그러하였음을 안다. 그리고 그분은 이 일들의 성취를 본 자들에게만이 아니라, 그 도무지 헤아릴 수 없는 이 건짐의 소망으로 위로하기를 원하신 다른 모든 자에게도 말씀하신다. 그분은, 바벨론 사람들의 잔인한 폭정에 압제당하여 건짐을 얻을 모든 소망 너머에 있는 듯 보이고, 사람들의 견해로 구속의 보이는 소망이 없으므로 그 약속들을 부당한 것으로 여기기 쉬웠을 포로들에게 말씀하신다. 그러나 우리는 말씀에 이 영예를 돌려, 그렇지 않으면 믿을 수 없는 것을 믿어야 하니, 우리가 "바랄 수 없는 중에 바라도록"(로마서 4:18) 격려받게 하려는 것이다. 믿음의 권능이 그러하여, 그것은 외적 대상의 견해에 국한되지 않고 하늘 위로 올라 하나님 자신께까지 이른다. 너희를 위하여 내가 바벨론에 사람을 보냈노라. 이것은 심히 강조적이다. 고레스가 야망과 만족할 줄 모르는 권력욕에 부추겨졌고, 그 전쟁에 많은 원인이 있었으나, 그 군주국의 멸망이 세상을 흔들어, 그때에 사람들 눈에 가장 멸시받던 유대인들이 그 본토로 돌아가리라는 것보다 일반적으로 덜 믿어진 것이 없었기 때문이다. 그러나 하나님께서는 자기가 페르시아 사람들에게 쉬운 승리를 베푸셔서 그들이 동방을 굴복시키리라고 증언하시니, 자기가 그 교회와 화목하실 것이기 때문이다. 같은 까닭으로 그분은 자기가 그 백성의 구속자요 거룩한 이라고 말씀하심으로 시작하시니, 자기가 특별한 백성으로 택하신 자들을 귀하고 보배롭게 여기심을 더 분명히 보이시려는 것이다(출애굽기 19:6). 그러나 이것은 우리가 앞서 본 것, 곧 "너 노략하는 자여 화 있을진저, 네가 노략을 당하리라"(이사야 33:1)와 어긋나 보인다. 주께서 바벨론 사람들의 잔인함을 벌하고 그들이 받아 마땅한 것을 갚으시리라 선언하셨기 때문이다. 그러나 이제 그분은 페르시아 사람들을 보내어 그 백성을 건지신다고 단언하신다. 그러나 이 진술들은 쉽게 조화될 수 있다. 주께서 바벨론 사람들을 벌하셨으나, 그분은 또한 그 백성을 돌보셨다. 하나님의 섭리가 온 세상에 미치듯, 그분은 그 교회를 특별히 돌보시며, 택하신 자가 그 특별한 사랑의 대상이듯, 그분이 모든 것을 그들의 구원을 위하여 지도하시기 때문이다. 그러므로 그분이 보내셨다고, 또 받을 자격 없는 은총에 이끌려 보내셨다고 말씀하시는 것은 까닭이 없지 않다. 그분이 그 백성의 구원자가 되기를 원하셨기 때문이다. 또 내가 그들을 내려오게 하였노라. 앞서와 같은 까닭으로, 그분은 이제 그들이 그 명령으로 내려오리라고 더하신다. 페르시아와 메대 사람들이 다른 목적을 두겠으나, 그 행군이 하늘의 충동으로 인도될 것이기 때문이다. 그리고 이런 식으로 그분은 택하신 백성에게 그 은혜의 이른 증거를 주기를 원하셨으니, 그들이 많은 매우 괴로운 재앙 아래 까무러지지 않게 하시려는 것이었다. 그러므로 이 약속은 신자들에게 막대한 위로를 가져왔어야 한다. 곧 그들이 비록 멸시받고 미움받고 모두에게 혐오받기까지 하였으나, 여전히 하나님께 보배로웠다는 것이니, 그분이 마침내 그들을 도우시고 그들을 위하여 바벨론의 나라를 멸하실 것이기 때문이다. 그들이 다 도망하는 자가 되리라. 그들이 "도망하는 자가 되리라"고 말함으로써 그는, 자기가 고레스에게 그러한 성공을 주셔서 바벨론 사람들이 그 도착에 떨고 두려움에 그 무기를 내던지고 도주하리라는 것을 보이신다. 매우 강력한 군주가 군사적 준비를 풍성히 갖추고 전쟁을 일으키나 그것을 성공적이지 못하게 수행하는 일이 흔하다. 그러므로 고레스가 강한 군대와 함께 보내지는 것만으로는 충분하지 않았으니, 그가 또한 성공으로 면류관 쓰지 않으면 그러하였다. 바벨론 사람들이 배에서 부르짖으리라. 그 갑작스러운 도주를 더 충만히 묘사하기 위하여, 그는 "배에서 부르짖음이나 소음이 있으리라"고 더한다. 그들이 육로로 도피할 수 없었기 때문이다. 그들에게는 참으로 매우 편리한 강, 곧 티그리스강과 합류하는 유프라테스강이 있어, 그것으로 쉽게 도피할 수 있었다. 그러나 이 점에서도 그 기대가 어그러졌으니, 그 강바닥이 마른 까닭이었다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-isa-43-14-14(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역