cal-isa-42-3-3 (ko)
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3. 상한 갈대를 꺾지 아니하며. 그리스도께서 땅의 군주들과 다르시리라고 일반적으로 선언한 후에, 그는 다음으로 이 점에서 그 온유함을 언급하니, 곧 그분이 약하고 연약한 자들을 떠받치시리라는 것이다. 이것이 "상한 갈대"의 비유로 그가 뜻하는 바니, 곧 그분이 반쯤 상한 자들을 꺾어 아주 부수기를 원하지 않으시고, 도리어 그들을 들어 올려 떠받쳐, 그들 안의 모든 선한 것을 지키고 강하게 하기를 원하신다는 것이다. 또 꺼져 가는 심지를 끄지 아니하리니. 이 비유는 앞의 것과 같은 뜻이며, 등잔의 심지에서 빌린 것이다. 그것이 밝게 타지 않거나 연기를 냄으로 우리를 언짢게 할 수 있으나, 우리는 그것을 끄지 않고 다듬어 밝게 한다. 이사야는 그리스도께, 우리 약함을 견디시는 그 인내를 돌리는데, 우리는 그것이 실제로 그분으로 말미암아 이루어짐을 발견한다. 어디서든 경건의 불꽃이 보이는 곳에서 그분이 그것을 강하게 하고 불붙이시기 때문이다. 만일 그분이 우리를 향하여 지극한 엄함으로 행하신다면, 우리는 무로 돌아갈 것이다. 그러므로 사람들이 비틀거리고 넘어지며, 흔들리거나 어긋날지라도, 그분은 그들을 곧 아주 쓸모없는 것으로 내치지 않으시고, 그들을 더 강하고 더 굳건하게 만드시기까지 오래 견디신다. 하나님께서 그리스도를 사신의 직무를 행하기 시작하도록 임명하셨을 때 이 온유함의 드러남을 주셨다. 성령께서 비둘기의 모양으로 하늘에서 보내지셨는데, 이는 온유함과 부드러움 외에 아무것도 아닌 표징이었기 때문이다(마태복음 3:16; 마가복음 1:10; 누가복음 3:22; 요한복음 1:32). 참으로 그 표징은 실제와 완전히 일치한다. 그분은 큰 소음을 내지 않으시고, 땅의 왕들이 흔히 하듯 자신을 두려움의 대상으로 삼지 않으시며, 그 백성을 지나치게 괴롭히거나 압제하기를 원하지 않으시고, 도리어 그들을 달래고 위로하기를 원하시기 때문이다. 그분이 세상에 나타나셨을 때만 이렇게 행하신 것이 아니라, 복음으로 날마다 자신을 이렇게 보이신다. 이 본보기를 따라, 그분의 대리인인 복음의 사역자들은 자기가 온유하고, 약한 자를 떠받치며, 그들을 그 길로 부드럽게 인도하여, 그들 안의 가장 약한 경건의 불꽃을 끄지 않고 도리어 온 힘으로 그것을 불붙임을 보여야 한다. 그러나 우리가 이 온유함이 악과 부패에 격려를 내민다고 생각하지 않도록, 그는 더한다. 그가 진리로 정의를 베풀리라. 그리스도께서 약한 자를 달래고 떠받치시나, 악을 격려하는 그 아첨을 쓰는 것과는 매우 거리가 멀다. 그러므로 우리는 악을 아첨 없이 바로잡아야 하니, 아첨은 그 온유함과 지극히 어긋난다. 그러므로 우리는 극단을 신중히 경계해야 한다. 곧 지나친 엄함으로 약한 자의 마음을 부수어서도 안 되고, 우리의 매끄러운 말로 어떤 악한 것이든 격려해서도 안 된다. 우리가 그리스도의 본보기를 따라 누구를 향하여 이 온유함을 행해야 하는지 더 잘 이해하기 위하여, 우리는 선지자의 말을 주의 깊이 헤아려야 한다. 그는 그들을 "상한 갈대"와 "꺼져 가는 심지"라 부른다. 이 말은 담대하고 완고하게 저항하는 자들이나, 사납고 고집스러운 자들에게는 적용되지 않는다. 그러한 자들은 이 인내를 받을 자격이 없고, 도리어 말씀의 엄함으로 마치 망치의 타격으로 부수어지듯 부수어지고 깨뜨려져야 하기 때문이다. 그는 온유함을 칭찬하면서 동시에 그것이 누구에게 맞는지, 또 언제 어떤 식으로 쓰여야 하는지 보인다. 그것은 완고하고 반역적인 자들이나 그 격노가 불꽃을 내쉬는 자들에게 맞지 않고, 순순하고 명랑하게 그리스도의 멍에에 굴복하는 자들에게 맞기 때문이다. 꺼져 간다는 말은 그분이 어둠이 아니라 불꽃을, 비록 약하고 거의 지각할 수 없을지라도 그것을 지키고 기르심을 보인다. 그렇다면 불경과 완고함이 있는 곳에서는 우리가 지극한 엄함으로 행하고 아무 인내도 행하지 말아야 한다. 그러나 반대로 견딜 수 없을 정도를 넘지 않은 악이 있는 곳에서는 이런 본성의 부드러움으로, 격려하는 대신 그것을 바로잡고 고쳐야 한다. 우리는 늘 무엇보다 그가 말하는 진리를 돌아보아야 하기 때문이니, 악이 감추여 은밀한 부패를 얻지 않고, 약한 자들이 점차 진실함과 곧음으로 훈련되게 하려는 것이다. 그러므로 이 말은, 많은 결함 가운데서도 마음의 진실함을 지니고 참된 종교를 좇기를 간절히 바라는 자들, 적어도 그 안에 어떤 선한 시작이 보이는 자들과 관련된다. 그리스도께서 멸시하는 자들을 얼마나 엄히 대하시는지는 많은 구절(마태복음 12:39)에서 분명히 보인다. 그분은 그 목자의 지팡이에 다스려지기를 굴복하지 않는 자들을 부수기 위하여 "철장"을 쓰실 수밖에 없기 때문이다. 그분이 정당히 "그 멍에는 쉽고 그 짐은 가볍다"(마태복음 11:30)고 기꺼운 제자들에게 선언하시듯, 다윗은 정당한 까닭으로 그분을 그 원수를 부수기 위하여 "철장"(시편 2:9)으로 무장시키고, 그분이 그 피로 적셔지리라고 선언한다(시편 110:6).
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-isa-42-3-3(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역