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"그날에는 일곱 여자가 한 남자를 붙잡으며" — 그는 같은 주제를 계속하며, 이 담론은 의심할 여지 없이 앞의 것과 직접 연결되어 있다. 이 절은 분명히 앞의 것과 분리되지 않았어야 했다. 이 상황으로 그는 이전에 유대인들에게 위협했던 황폐와 재앙의 성격을 더욱 충분히 묘사한다. 위선자들은 위협이 강한 말로 표현되지 않으면 경고들을 무시하거나 가볍게 여기므로 하나님의 엄중함이 결코 그들에게 제 효과를 내지 못한다. 따라서 그는 효과로부터 닥쳐올 재앙의 섬뜩한 성격을 묘사한다. 마치 이렇게 말하는 것처럼: "그것이 어느 정도에 불과하여 너희 수를 조금만 줄일 것이라고 상상하지 말라. 완전한 파멸이 너희를 기다리고 있어 일곱 여자에 남자 하나도 거의 찾지 못할 것이다."

"붙잡으며"라는 어구도 같은 의미를 전달한다. 여자가 자발적으로 남자에게 자신을 제안하는 것은 그 성의 정숙함과 분명히 일치하지 않는다. 그러나 선지자는 그들이 이것을 할 뿐만 아니라 일곱 여자가 말하자면 남자를 붙잡아 꽉 쥐려 할 것이라고 한다. 남자들의 수가 그토록 적을 것이다.

재앙의 크기는 바로 이어지는 말로도 나타난다: "우리가 스스로 먹고 우리 의복을 입으리니" — 남편이 아내와 가족을 부양하는 것이 마땅한 의무이므로, 여자들이 자신들을 부양하는 모든 걱정에서 그를 해방시켜 주면서 불합리한 조건으로 자신들을 위해 남편을 구한다. 따라서 많은 수의 여자들이 수줍음을 내려놓고 한 남자에게 간청하도록 강요받을 뿐만 아니라 자신들의 양식을 스스로 조달하는 동의도 거리낌 없이 받아들이며, 결혼의 끈으로 자신들을 받아 주는 것 이상은 남편에게 아무것도 요청하지 않을 때 남자들이 얼마나 크게 부족해졌는지를 알 수 있다.

"우리 수치만 제거해 주소서" — "당신의 이름으로 우리를 불러 주소서"로 번역될 수 있다. 여자가 남편의 가문으로 들어갈 때 그의 이름으로 불리고 자신의 이름을 잃기 때문이다. 남편이 그녀의 머리이기 때문이다(고전 11:3). 이 때문에 수건이 복종의 표시이다. 아비멜렉이 사라에게 "그대 남편 아브라함이 그대의 머리를 가리는 것"이라고 말했다(창 20:16). 결혼하지 않으면 자신의 가문의 이름 아래 감추어진다.

그들이 이렇게 말하는 이유는 아내를 얻지 못한 여자들이 때로 무시당하기 때문이다. 마치 자격 없는 자로 경멸받는 것처럼 보일 뿐만 아니라, 고대 백성에게 자녀는 중요한 축복으로 여겨졌기 때문이다. 따라서 선지자는 그들이 이 수치를 씻어 내기를 열망하며 그 목적을 위해 모든 논거를 동원할 것이라고 한다. 마지막으로, 재앙이 거의 모든 남자들을 쓸어 가버릴 만큼 클 것임을 선언한다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Isaiah 4:1 translated_as

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