cal-isa-38-2-2 (ko)

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2. 히스기야가 낯을 벽으로 향하고. 그는 이제 히스기야가 이 전언을 받았을 때 어떻게 영향받았는지 전하니, 우리로 그 경건과 믿음을 보게 하려는 것이다. 그는 불신자들처럼 분노나 격분에 터지지 않고 이 환난을 인내로 견딘다. 그는 마치 자기가 원수들에게서 이미 충분한 곤고를 견뎠으니 새로운 종류의 환난으로 다시 그토록 엄히 징계받아서는 안 된다는 듯 하나님과 따지지 않는다. 그리고 이것이 참된 인내니, 단지 한 경우에 어떤 곤고를 인내로 견디는 것뿐 아니라 끝까지 견디고 늘 새로운 곤경을 견딜 준비를 하는 것이며, 무엇보다 하나님의 심판에 잠잠한 침묵으로 굴복하고, 그 엄함이 커 보일지라도 그것에 불평하지 않는 것이다. 다윗이 "내가 잠잠하였으니 이는 내가 하나님을 상대함을 보았음이라"고 인정한 것과 같다(시편 39:9). "낯을 벽으로 향함"의 뜻도 그러하다. 그가 수치와 슬픔에 압도되어 마치 사람의 낯을 피하듯, 그 기운을 모아 온전히 하나님께로 돌이켜 전적으로 그분을 의지하기 때문이다. 참으로 그 자세 자체는 중요하지 않다. 그러나 우리에게 매우 중요한 것은, 우리를 기도에서 끌어낼 어떤 것도 우리 눈이나 감각에 제시되지 않아, 우리가 우리 소원을 하나님 앞에 더 자유로이 쏟는 것이다. 우리는 본래 들떠 있고 쉽게 곁길로 끌리므로, 우리 주의를 고정하는 데 아무리 부지런해도 지나치지 않다. 우리가 공중 앞에서 기도해야 한다면, 우리는 지나친 격렬함을 드러내면 과시를 위하여 그러는 줄로 여겨질까 부끄러워하거나, 부적절한 자세에 빠질까 두려워한다. 그러므로 우리는 우리를 곁길로 이끌 모든 것을 제거해야 한다. 그러므로 히스기야는 마치 압도되었기라도 한 듯, 혹은 자기에게 전해진 전언을 쓰라리고 완고하게 거부하기라도 하듯 그 낯을 돌린 것이 아니라, 이런 식으로 기도에 대한 그 열의를 날카롭게 한다. 그가 앞서 성전에 올라가 남은 무리를 거느리고 한 것처럼 그 기도를 드러내 놓고 드리지 않은 것은(이사야 37:14), 마치 슬픔이 그 온몸을 사로잡기라도 한 듯 가장 깊은 염려의 표징이다. 그러나 사형 선고를 받고도 하나님 부르기를 그치지 않은 것은 주목할 만한 경건의 본보기다. "너는 죽고 살지 못하리라"는 이 말은, 마치 하나님께서 적의를 품고 그를 멸하려 달려드시기라도 하듯, 그를 놀라게 할 뿐 아니라 그 마음을 깊이 상하게 하고 꿰뚫었다. 한창나이에 갑자기 생에서 내쫓기고, 마치 사람들의 사회에 합당하지 않기라도 한 듯 세상에서 던져지는 것은 두려운 진노의 표징이었다. 그러므로 그는 죽음뿐 아니라 지옥 자체와 무서운 고통과도 씨름해야 했다. 이로써 그가 선지자의 말에 실제로 전해진 것보다 더 많은 뜻을 부여하였음이 따라 나온다. 그가 단번에 자신을 풀어낼 수는 없었으나, 성령께서 그 어둡고 혼란한 마음에 "말할 수 없는 탄식"을 일으키셨기 때문이다(로마서 8:26). 참으로 만일 하나님께서 그를 은밀한 영향력으로 떠받치지 않으셨다면, 그가 그 종의 외적 음성으로 죽임당한 듯 보였을 때, 그것은 어리석은 전언이 되었을 것이다. 그러나 그가 절망에 사로잡혔다면 결코 회개를 겨누지 못하였을 것이므로, 죽임이 먼저 왔고, 다음으로 그 죽은 사람을 하나님께 바친 그 은밀한 능력이 뒤따랐다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-38-2-2 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역