cal-isa-37-38-38 (ko)

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38. 그가 경배하던 중에. 여기서 유대인들은 그들이 늘 빠지기 일쑤인 그 짐작의 자유를 누린다. 그들은 이야기를 지어내니, 곧 산헤립이 신탁에 물어 어찌하여 유대인들을 이길 수 없느냐고 물었고, 그 답이 아브라함이 그 아들을 하나님께 제물로 드리려 하였다는 것이었으며, 그 폭군이 그 본을 따라 자기 신을 달래고자 그 아들을 죽이기로 정하였고, 아버지의 잔인한 의도에 격분한 그 아들들이 그 우상의 신전에서 그를 죽였다는 것이다. 그러나 그러한 짐작에 시간을 쓰는 것은 불필요하니, 거기서 유대인들은 지나친 뻔뻔함을 드러낸다. 여기서 매우 중요한 것은, 마치 그림에서처럼 폭군들의 불행한 죽음을 보는 것이다. 그들의 폭력으로 모든 것이 뒤엎일 듯 보일 때, 주께서는 사람의 행위 없이 그들을 멸하시고, 그 모든 권력과 함께 그들을 보편적 조롱에 내놓으신다. 막대한 군대를 거느리고 유대에 온 산헤립은 적은 군사와 함께 집으로 돌아가, 말하자면 정복자이신 하나님께 끌려 개선의 구경거리가 된다. 그러나 일은 거기서 끝나지 않는다. 그 제국의 바로 심장부에서, 그 수도에서, 그 경외함이 가장 미천한 자들조차 무리에게서 보호하던 그 신전 자체에서, 그는 죽임당한다. 외부 원수에 의해서도, 폭동 중인 백성에 의해서도, 반역자들에 의해서도, 한마디로 종들에 의해서도 아니라, 그 살해가 더 수치스럽도록 자기 아들들에 의해 죽임당한다. 유의할 것은, 남의 피에 마음껏 뒹구는 저 만족할 줄 모르는 탐식자들이 자기 추종자들에게 죽임당하고, 무엇보다 안전했어야 할 자들에게 벌받는다는 점이다. 이것은 낯선 자들에게 죽임당하는 것보다 더 충격적이다. 그러나 하나님께서는 권력을 누리려는 열망에서 무죄한 자조차 아끼지 않은 자들의 잔인함을 이렇게 벌하신다. 세속 역사가들에게서도 우리는 이런 종류의 갖가지 본보기를 발견하니, 거기서 우리는 주의 심판을 쉽게 볼 수 있다. 게다가 산헤립의 만족할 줄 모르는 야망이 그 정당한 보응을 받으니, 그가 그 영토를 널리 넓히는 데 골몰하는 동안 그 자녀들을 화목하게 살도록 이끎으로 자기 가정의 평화를 확보하지 못하였기 때문이다. 어떤 자녀는 소홀히 하고 다른 자녀에게 지나치게 애착함으로 그 음모가 일어났던 것이다. 그리고 이 폭군이 죽임당하였을 뿐 아니라, 우리가 이미 말한 대로 그 나라도 곧이어 뒤엎였다. 그동안 그 후계자가 유대인들을 거슬러 감히 어떤 시도도 하지 못하도록, 하나님께서는 그도 내부의 분란으로 그 나라 안에 묶어 두셨다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-37-38-38 (Calvin, PD)
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