cal-isa-36-4-4 (ko)

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4. 너희는 히스기야에게 이르라. 그는 그 세 사신이, 비록 나라에 아직 남은 모든 위엄을 갖추고 갔으나, 폭군의 사절에게 물리침을 받았을 뿐 아니라 멸시받고 수치스러운 모욕을 뒤집어썼다고 전한다. 마치 히스기야가 악한 반역으로 유죄 판정을 받기라도 한 듯, 랍사게는 그가 어찌 감히 반역하였느냐고 묻기 때문이다. 나(נא)라는 불변화사를 어떤 이들은 간청을 나타내는 것으로 보아 "청하건대"로 옮기지만, 교만하고 오만한 자가 이런 식으로 간청한다는 것은 어울리지 않을 것이다. 그는 패배한 자들이나 두려움에 압도된 자들에게 조건을 부과하는 자들의 통상적인 말로, 무조건 항복을 강요하려는 자들의 말로 말한다. 흔히 말하듯 그들을 소환하는 것이다. 대왕이 이같이 말씀하시느니라. 그 소환에 더 큰 효력을 주고자, 그 장수는 자기 왕의 이름으로 말하며 그 위대함을 하늘까지 높인다. 이는 히스기야가 그토록 막대한 자원을 가진 왕을 상대해야 함을 알 때 그를 두렵게 하려는 것이다. 그는 단지 세상 최고의 군주가 히스기야보다 훨씬 우월하다는 것만 뜻하는 것이 아니다. 히스기야는 그에 비하면 한낱 작은 군주에 불과하였다. 그러나 그는 앗수르 왕을 대왕이라 부르는데, 그가 그 권능으로 다른 모든 자를 가려 그 드높은 지위에 홀로 섰기 때문이다. 이러한 말의 벼락으로 히스기야는 엎드러지고 굴복할 수 있었으니, 특히 그가 그 폭군의 권세에 저항할 수 없을 만큼 성에 갇혀 거기서 나올 수 없었기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-36-4-4 (Calvin, PD)
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