cal-isa-36-21-21 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

21. 그러나 그들이 잠잠하고. 이것은 온 유대에 만연한 곤고가 얼마나 깊었는지 우리가 더 충분히 이해하게 하려고 덧붙여졌다. 선한 왕은 방어할 힘이나 수단이 거의 없었으므로, 원수가 그를 모욕할 때조차 벙어리처럼 굳어진다. 사신들은 원수를 달래기 위하여 보내졌고, 그들이 성공하지 못하자 잠잠하라는 명을 받았으니, 이미 너무 격동된 저 사나운 짐승을 잔인함으로 격동시키지 않게 하려는 것이었다. 그러나 이 말이 사신과 관련된 것인지, 아니면 랍사게가 이 책망을 던진 백성과 관련된 것인지 불확실하다. 참으로 그것은 도리어 성벽을 지키던 자들을 가리키는 것으로 보인다. 그들은 원수의 조롱에 날카롭게 자극받았으나, 왕의 명령에 순종하였으므로 다툼이나 소동으로 격동되지 않았다. 이로써 우리는 또한 사정이 절망적일 때 그들이 그토록 기꺼이 순종한 것이 하나님의 특별한 인자하심에서 비롯되었음을 추론한다. 아마 그러한 모독이 하나님을 거슬러 발하여질 때 그들이 잠잠해서는 안 되었다고 반박할 것이다. 악인들이 하나님을 조롱하고 비웃고 책망할 때 우리는 우리 생명이 위태로워질지라도 우리 생각을 숨겨서는 안 되기 때문이다. 적어도 우리는 그분의 영예와 영광이 공격받는 것을 잠잠히 견딜 수 없음을 증언해야 한다. 그러나 그들이 동의를 표하였거나 하나님께 던져진 책망을 아무렇지 않게 여겼기에 잠잠하였다고 말하는 것이 아니다. 비록 그들이 한마디도 발하지 않았으나, 그 책망이 사신들에게 깊은 고통을 주었고 그들로 슬픔의 자세와 표징을 짓게 하였기 때문이다. 후에 그들의 슬픔의 쓰라림이 너무도 커서 그들이 옷을 찢고, 이 표징으로 그러한 모독을 혐오하고 미워함을 보이기 때문이다. 그러나 사신들이 랍사게와 논쟁하는 것이 아무 소용이 없었으므로, 그들은 평온히 아무 소동 없이 돌아갔다. 그리고 백성은 어떤 소동을 일으키는 것이 무익하였으므로, 저 악한 자의 무례를 잠잠한 신음으로 맞이하는 것으로 족하다 여겼다. 그리고 우리에게 한 음절을 발할 힘조차 없을 때라도, 여전히 움츠리거나 위축되지 않고 우리 자리에 조용히 머무는 것은 결코 멸시할 수 없는 용기다. 이로써 우리는 또한 깨우침을 받으니, 악인들이 하나님의 이름을 책망하고 갈기갈기 찢을 때 우리가 늘 그들과 다투어서는 안 된다는 것이다. 쓰라린 다툼과 어지러운 소음 가운데서는 진리가 들리지 않을 것이기 때문이다. 그러나 그렇다고 우리가 비겁함에 굴복하여, 악인들이 하나님을 거슬러 일어날 때마다 잠잠한 것에 대하여 변명받아야 한다고 생각해서는 안 된다. 만일 우리가 그것이 우리에게 심히 불쾌함을 어떤 식으로든 증언하지 않고, 또 우리 힘이 미치는 한 하나님의 이름이 욕보이는 것보다 우리에게 더 괴로운 것이 없음을 선언하지 않는다면, 우리의 잠잠함은 변명받지 못할 것이기 때문이다. 그러므로 우리는 우리의 열심을 표현하여, 악인들이 우리가 하나님의 영예를 아랑곳하지 않으며 그들이 그것을 모독할 때 우리가 동요하지 않는다고 생각하지 못하게 해야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-36-21-21 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역