cal-isa-35-2-2 (ko)

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2. 무성하게 피고 또 필 것이라. 그는 그리스도의 은혜의 효과가 얼마나 클지 더 충분히 묘사한다. 그 권능과 능력으로 전에 더럽고 해로운 잡초가 무성하던 곳이 심히 "피어나고" 그 활력을 되찾는다. 이 반복은 강조를 위하여 쓰였다. "피다"라는 말을 거듭한 것은 두 가지 뜻으로 받을 수 있다. 하나는 끊임없는 생장으로 시간이 길게 이어짐을 나타내니, 마치 "한때 처해 있던 더러운 상태로 곧 되돌아가도록 스쳐 가거나 시드는 꽃으로 피는 것이 아니라, 결코 시들거나 사라질 수 없는 끊임없고 그치지 않으며 오래 이어지는 만개로 피리라"고 말한 것과 같다. 다른 하나는 날마다 혹은 해마다의 진보와 향상을 나타내니, 그리스도께서 우리를 풍성하게 하시되 날마다 우리 안에서 그 은혜를 더하시는 식이기 때문이다. 레바논의 영광과 갈멜과 사론의 아름다움. 이 비유들은 앞서 묘사한 비옥함을 더 충분히 드러낸다. 선지자는 전에 음울한 광야였던 곳에 웃는 들판이 보이고 메마른 곳이 꽃의 아름다움으로 옷 입으리라고 말하는 데 만족하지 않고, "레바논과 갈멜과 사론"이 지녔다고 이름난 것 같은 풍성한 아름다움이 있으리라고 덧붙인다. 갈멜이 경작되고 비옥한 들을 뜻하기는 하나, 여기서는 다른 둘처럼 고유명사다. 우리는 다른 구절들에서 이 산들이 매우 이름났으며, 온 유대에서 즐거움과 풍성한 열매 양면에서 다툼 없는 으뜸을 차지하였음을 보았다. 그들이 여호와의 영광을 보리라. 그가 앞서 비유적으로 말한 것을 이제 비유 없이 분명하게 설명한다. 사람이 하나님을 알기를 배우기까지 그들은 메마르고 모든 선한 것이 없다. 따라서 우리 비옥함의 시작은 하나님의 임재로 살아나는 것이니, 이는 믿음의 내적 지각 없이는 있을 수 없다. 선지자는 의심할 바 없이 우리 마음을 더 높이 들어 올려 하늘의 은택의 풍성함과 넉넉함을 우리가 묵상하게 하려 하였다. 사람들은 빵과 포도주와 그 밖의 같은 것들로 만족하면서도 하나님을 그것들의 창조자로 인정하지 않거나, 비참함을 면하지 못할 수 있기 때문이다. 참으로 사람들은 풍성함을 누림으로 도리어 눈멀고 더 사나워지는 일이 흔하다. 그러나 하나님께서 우리로 그 영광과 아름다움을 보게 하셔서 자신을 우리에게 보이실 때, 우리는 그분의 복을 소유할 뿐 아니라 구원을 위하여 그것들을 참으로 누리는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-35-2-2 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역