cal-isa-34-11-11 (ko)

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11. 당아새와 부엉이가 그것을 차지하리라. 이 동물들에 관하여는 여러 견해가 있으며 히브리 주석가들도 그것들에 대하여 의견이 일치하지 않는다. 그러나 선지자의 의도는 분명하니, 곧 황량한 곳과 광대한 광야를 묘사하는 것이다. 그는 의심할 바 없이 사람과 함께 살지 않고 사람들에게 일반적으로 알려지지 않은 무서운 짐승과 흉측한 괴물을 언급하거니와, 이는 이 황폐가 얼마나 끔찍할지를 더욱 충분히 보이기 위함이다. 그러므로 앞 구절은 충분히 분명하나, 뒷 구절에는 약간의 어려움이 있다. 그가 그 위에 혼란의 줄을 띄우시리라. 어떤 이들은 "공허의 줄"이라는 어구를 반대의 뜻으로 보아 유대인들에게 적용한다. 그러나 나는 더 단순한 견해를 취하여, 앞의 모든 진술과 마찬가지로 그것이 에돔 사람들과 관련되어야 한다고 생각한다. 그리고 이것이 이사야의 본래 뜻임을 더 분명히 하고자, 우리는 훨씬 후대에 살았던 선지자 말라기에게서 같은 말을 읽는다. 그 구절은 이 예언을 인준하는 것으로 볼 수 있다. "에돔이 말하기를 우리가 무너졌으나 황폐한 곳을 다시 세우리라 할지라도 만군의 여호와께서 이같이 말씀하시되 그들은 세울지라도 나는 헐리라 하시리니 사람들이 그들을 일컬어 악한 지역이라, 여호와의 영원한 진노를 받은 백성이라 하리라. 너희 눈이 보고 이르기를 여호와께서는 이스라엘 지역 밖에서도 크시다 하리라."(말라기 1:4) 이사야가 더 모호하게 예언한 것을 말라기는 더 분명하게 설명한다. 후자는 "에돔 사람들이 헛되이 세우리라"고 선언하고, 전자는 그들이 "공허의 줄을 띄우리라"고 한다. 마치 "성을 다시 세우는 데 도편수들이 헛되이 그 수고를 들이리라"고 말한 것과 같다. 건축자들은 모든 측량에 줄과 다림추를 쓰기 때문이다. 그러므로 그는 에돔 땅을 회복하려는 자들의 노력이 헛되리라고 보인다. 그 뜻은 그들이 그 멸망에서 도무지 회복할 수 없게 멸망하리라는 것이다. 하나님께서는 보통 다른 재앙들은 얼마간의 위로로 완화하시지만 말이다. 이로부터 우리는 매우 유익한 교훈을 끌어내야 한다. 곧 성읍들이 무너진 후에 어느 정도 회복될 때, 이는 하나님의 뛰어난 인자하심에서 비롯된다는 것이다. 하나님께서 기초를 놓는 데와 일을 진행하는 데 그 손을 더하지 않으시면 건축자나 일꾼의 노력은 헛될 것이기 때문이다. 또한 그분이 그 일을 결말에 이르도록 인도하시고 그 후에 그것을 그분의 보호 아래 두지 않으시면 그들의 일은 헛되고 무익할 것이다. 그분이 그 일을 지키시고 복 주지 않으시면, 사람이 큰 비용을 들이고 온갖 노력을 다할지라도 헛될 것이다. 그러므로 우리가 어떤 성공을 얻는 것은 오직 하나님의 복으로 말미암는다. 그래서 또한 "그의 손이 예루살렘을 세우셨다"고 한 것이다(시편 147:2; 이사야 14:32). 이사야가 이 구절에서 에돔 사람들을 향하여 경고하는 것을, 성령께서는 다른 곳에서 아합의 집에 관하여 선언하시되, 그 집이 밑바닥까지 헐리리라는 뜻으로 말씀하신다(열왕기하 21:13).

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-34-11-11 (Calvin, PD)
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