cal-isa-33-14-14 (ko)

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"시온의 죄인들이 두려워하며." 어떤 사람은 다루어진 주제가 그 높은 서문이 온 세상을 각성시키기 위해 의도된 것만큼 중요하지 않다고 반박할 수 있다. 악한 자들이 두려움에 사로잡힌 것이 그토록 큰 중요성을 가진 사항이었는가? 그러나 세심히 검토하면 악한 자들이 무기력에서 깨어나 원하든 원하지 않든 하나님이 그들의 심판자임을 인식할 때 그것은 비범한 신성한 능력의 나타남임을 알 것이다. 특히 하나님 멸시가 위선을 동반할 때. 경건하지 않은 자들을 각성시키기 어렵지만, 하나님이 그들에게 의무가 있다고 상상하는 위선자들의 완고함이 훨씬 더 크다. "시온"이라는 말을 사용할 때 의심할 여지 없이 타락한 유대인들을 책망한다. 그들이 성소의 그늘로 덮여 있을 때 습격할 수 없는 요새를 소유했다고 생각했기 때문이다. "우리 중에 누가 소멸하는 불과 함께 거할 수 있으리요." 어떤 이들은 "누가 우리를 대신하여 거하리요?"로 번역하고 다른 이들은 "우리 중에 누가 거할 것인가?"로 번역한다. 나는 후자의 의견을 선호한다. 이미 보여준 것처럼 아시리아 왕이 아닌 하나님에 관한 것으로 보기 때문이다. 아시리아 왕이 자신의 열기로 땅을 불태우는 "불"로 여겨질 수 있지만, 선지자는 훨씬 더 두려운 것을 표현하려 했다. 즉 경건하지 않은 자들이 괴롭힘을 당하는 내면의 고통, 완화될 수 없는 양심의 가책, 모든 종류의 고통을 능가하는 죄악의 꺼지지 않는 불타오름이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-33-14-14 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역