cal-isa-32-1-1 (ko)

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"보라, 한 왕이 통치하리라." 그는 하나님이 교회에 여전히 은혜로우셔서 교회를 완전히 회복시키실 것이라는 의미이다. 교회를 회복시키는 가장 좋은 방법은 선한 통치가 유지되고 행정 전체가 적절하고 질서 있게 수행될 때이다. 이 예언은 의심할 여지 없이 히스기야와 그의 통치에 관한 것이다. 그의 통치 아래 교회가 개혁되어 옛 영광을 회복했다. 이전에는 교회가 비참하고 황폐한 상태였다. 악하고 수치스러운 위선자인 아하스가 자신의 악한 성향에 따라 모든 것을 부패시키고 시민 정부와 종교의 전체 상태를 전복시켰다(왕하 16:2). 따라서 그는 또 다른 왕, 즉 히스기야를 약속한다. 그의 능력과 의로움이 이토록 비참하고 절망적인 상태를 회복할 것이다. 한 마디로 이 구절은 교회의 번영한 상태의 생생한 그림을 제시한다. 이것이 그리스도 없이는 이루어질 수 없으므로, 이 묘사는 의심할 여지 없이 그리스도에 관한 것이다. 히스기야가 그분의 예표이고 그분의 왕국을 예표했다. "의로움과 심판으로." 여기서 그는 선한 통치를 나타내는 표현들을 사용하는 성경의 일반적인 관습을 따른다. "의로움"은 공평과 선한 정치를 의미하고, "심판"은 선한 자들을 지키고 악인들의 공격에서 방어하는 공평의 그 부분을 의미한다. 의심할 여지 없이 선한 군주의 의무는 "의로움과 심판"보다 더 광범위하다. 그의 위대한 목표는 하나님의 영예와 종교를 방어하는 것이어야 하기 때문이다. 그러나 성경의 일반적인 관습은 두 번째 돌판의 의무들로 율법 전체의 준수를 묘사하는 것이다. "방백들이 심판하리라." 그가 귀족들도 언급하는 것은 충분한 이유가 있다. 신실한 장관들과 조언자들의 지원 없이 선한 군주가 되는 것으로는 충분하지 않기 때문이다. 그러므로 왕은 수천의 통치자들, 수백의 통치자들, 오십의 통치자들, 열의 통치자들로 "하나님을 두려워하고 진리의 사람들이며 부당한 이익을 미워하는 능력 있는 사람들"을 임명해야 한다는 이드로의 조언을 들어야 한다(출 18:21).

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-32-1-1 (Calvin, PD)
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