cal-isa-3-16-16 (ko)

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"시온의 딸들이 교만하여" — 다음으로 여인들의 야망, 사치, 교만에 대한 또 다른 위협이 따라온다. 선지자는 이 점들에서 정확한 순서를 따르지 않고, 주제가 요구하는 대로 때로는 한 악습을, 때로는 다른 것을 책망한다. 그는 따라서 허영심과 과시의 의심할 여지 없는 증거인 화려한 의복과 불필요한 장식들을 검열한다. 복장과 화려함이 지나치면 야망의 증거가 있고 많은 악습이 보통 연결되어 있다. 남녀의 사치는 교만에서 오지 않겠는가?

"목을 빼어 걸으며" — 먼저 그는 정당하게 악의 근원으로 교만을 선언하고, 표시, 즉 걸음걸이로 그것을 드러낸다. 여인들이 목을 빼고 걷는다. 하향한 시선이 겸손의 표시이듯이(이교도 저자들도 이를 선언했듯이), 지나치게 거룩한 표정이 오만의 표시이다. 여인이 머리를 들면 교만 외에 아무것도 나타낼 수 없다.

"눈짓하며" — 그가 방황하는 눈에 대해 덧붙이는 것은 음탕한 욕정을 나타내는데, 이것은 대부분 눈으로 표현된다. 음탕한 눈은 음탕한 마음의 전령이다. 그러나 정숙한 여인들의 눈은 고요하며 방황하거나 불안하지 않다.

"걸으며 발로 소리를 내며" — 이것은 방종이 드러나는 부적절한 몸짓의 일부이다. 여인들이 걸을 때 소리를 내는 장식물을 샌들에 달았는지, 아니면 춤추는 여인들을 박자 맞는 발걸음으로 흉내 냈는지 말하기 쉽지 않다. 그러나 쓰인 단어로 걸을 때 소리를 냈다는 해석을 쉽게 받아들인다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-3-16-16 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역