cal-isa-26-21-21 (ko)
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"보라, 여호와께서 자기 처소에서 나오실 것이다." 경건한 자들에게 가장 심각한 유혹은 악인들이 처벌받지 않고 자신들의 분노를 쏟아내고 하나님이 그들을 억제하지 않는 것을 볼 때이다. 이사야는 이 유혹에 응답하며, 주께서 잠시 자신을 숨기실지라도 적절한 때에 일어나 자기 백성이 받은 손해를 갚으시려고 자신을 가다듬으실 것임을 보여 준다. "나오신다"는 말로 하나님이 손을 내미시는 것을 묘사한다. 마치 이전에 숨겨져 있었던 것처럼, 이제 공개적으로 나타나 도움을 주고 심판을 행하신다. 성소에 대한 암시가 있을 것이다. 이방 나라들이 별로 유명하지 않은 곳에 안치된 언약궤를 경멸했을지라도, 신자들은 그곳에서 하나님을 부를 때 즉시 능력과 은혜를 공급받음으로써 그것이 헛되지 않음을 알았다. "죄악을 벌하시려고." 이것은 앞의 것과 같은 의미이다. 세상의 심판자이신 하나님의 성품과 일치하지 않게 악인들이 처벌받지 않고 죄를 자유롭게 행하는 것을 허용하는 것이다. "방문하다"는 표현은 잘 알려진 은유이다. 하나님이 심판을 지연하거나 미루시는 동안 우리는 그분이 아무것도 보지 않거나 눈을 돌리셨다고 생각한다. "그의 위에"라는 표현도 강조적이다. 악인들은 자신들이 만들어 놓은 올가미나 판 웅덩이에 빠진다고 자주 말해진다(시 9:16; 57:6). 그러므로 의미는 모든 해악이 그것을 행한 자들의 머리에 떨어진다는 것이다. "땅이 그 위에 덮인 피를 드러내리라." 이것도 매우 강조적이다. 무고한 피가 흘려져 악인들에게 짓밟힐 때, 땅이 그것을 마시고 품안에 받아들인다. 그 사이에 경건한 자들의 죽음은 잊혀지고 영원히 기억에서 지워지며 하나님 자신에게도 보이지 않을 것처럼 보인다. 사람들은 그렇게 생각하지만 하나님은 매우 다른 선언을 하신다. 그 살인자들이 언젠가 "드러나"고 심판을 받을 것이라고 선언하신다. "성도들의 죽음이 주님 보시기에 얼마나 귀중한지"(시 116:15), 그분이 그들을 얼마나 돌보시는지, 결국 그들의 죽음이 처벌받지 않고 지나가도록 허용하지 않으실 것임을 보여 준다. 땅 자체가 폭군들과 진리의 원수들에게서 경건한 자들이 당한 살인과 잔인함에 복수하기 위해 무기를 들 것이다. 주님은 자신의 백성을 결코 잊지 않으신다(눅 18:7).
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-isa-26-21-21(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역