cal-isa-23-9-9 (ko)

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"교만을 더럽히기 위하여." 또는 "높음을 더럽히기 위하여"로 읽을 수 있으니, 높음은 교만으로 이어지며 높은 정신이 있는 곳에 겸손이 거의 없기 때문이다. 그러나 '교만'으로 읽는 것이 더 나을 것이니, 사람들이 자신의 탁월함을 구실로 지나치게 자랑할 때 하나님의 보복을 유발하는 것은 교만뿐이기 때문이다. "더럽히는 것"과 "경멸하는 것"은 같은 의미이니, 높은 지위에 있는 자들은 자신들이 다른 이들과 분리되어 있다 상상하고, 인간의 군중과 섞일 필요가 없는 무언가 말할 수 없이 숭고한 것이 자신들에게 있다고 여긴다. 그러나 하나님은 그들에게서 지위를 빼앗아 타락시키고 비열하고 무가치한 자로 대하신다.

이 본문에서 우리는 하나님의 섭리를 그분의 전능하신 권세에 의로운 통치에 합당한 찬양을 돌리는 방식으로 바라보는 것을 배우자. 하나님이 자신의 심판을 규율하는 의로움이 항상 분명하거나 우리에게 보이지 않는다 해도, 그분의 지혜와 공의를 그분의 권세에서 분리하는 것은 결코 허용되지 않는다. 그러나 성경이 하나님이 이것이나 저것을 하시는 이유를 매우 자주 명시하고 분명히 설명하므로, 우리는 그분의 역사의 원인을 세심히 살펴야 한다. 스콜라 학자들이 도입한 "절대 권능"이라는 발명은 충격적인 신성모독이다. 마치 하나님이 공의가 아닌 변덕으로 기쁘신 것을 결정하는 폭군이라고 말하는 것과 같다. 그러나 그리스도의 학교에서 우리는 하나님의 공의가 그분의 어떤 역사에서도 밝게 빛나며, "모든 입이 막히고"(로마서 3:19) 영광이 그분께만 돌아가도록 가르침을 받는다. 그러므로 선지자는 그토록 큰 전복의 원인들을 제시하니, 우리가 하나님이 이유 없이 행하신다고 생각하지 않도록 하기 위함이다. 두로 주민들은 교만하고 야망 있고 음란하고 방탕했다. 이런 악덕들은 부와 풍요의 행렬에 뒤따르며 흔히 무역 도시들에 넘친다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-23-9-9 (Calvin, PD)
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