cal-isa-22-20-20 (ko)

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"그날에 그것이 일어날 것이다." 엘리아김이 언제 셉나 자리에 들어갔는지 불확실하다. 37장에서 셉나가 총리로 있을 때 엘리아김이 왕의 궁중 관리였음을 볼 것이다. 그 사이에 어떤 변화가 있었는지 없었는지는 확실히 말할 수 없다. 그러나 내가 최근 암시했듯이, 이 사악한 자의 책략으로 엘리아김이 이후에 직에서 쫓겨났고, 셉나가 승리한 후 적발된 사기로 징벌을 받았으며 유다에서 쫓기거나 추방되어 아시리아인들에게 도망쳐 거기서 반역의 대가를 받았을 가능성이 높다. 이런 방식으로 반역자들에게 자주 일어나는 일이니, 그들이 자신들의 약속을 이행할 수 없을 때 속인 자들에게 미움과 혐오를 받는다. 대담하고 무모하게 약속했으므로 거짓되고 반역적인 것이 드러나야 한다. 유대인들은 결국 반역으로 인해 찢겨졌다고 주장하나 이를 지지하는 역사는 없다. 그것을 불확실한 채로 두고, 그가 쫓기거나 추방되어 예루살렘이 아닌 먼 나라에서 삶을 마쳤음은 확실하다.

"내가 부를 것이다." 모든 군주들과 관리들이 비록 사악하고 불경건해도 주님에 의해 부름받는다는 것은 확실하니, 바울이 확언하듯 "모든 권위는 하나님에게서 비롯된다"(로마서 13:1). 그러나 여기서 선지자는 특별한 부름에 대해 말하니, 주님이 그분의 종들로 임명하는 사람들이 하나님이 그들을 통해 다스리신다는 것이 알려질 정도로 백성에게 그분의 선하심을 나타내는 것이다. 그들은 하나님에 의해 임명된 목적을 잘 알고 자신들에게 할당된 직무를 충실히 수행한다. 셉나는 실제로 한동안 불림을 받았으나 하나님의 채찍이 되기 위한 것이었다. 하나님께 순종하는 것은 그의 생각에서 가장 멀리 있었다. 엘리아김은 다른 종류의 사람이었으니, 자신이 하나님의 종임을 인정하고 거룩한 부름에 순종했다. 따라서 '내가 부를 것이다'는 "내 종에게 표시를 주어 내가 그를 그 명예로운 지위로 높인 것이 나임을 알게 하겠다"는 것을 뜻한다. 이 경우 주인과 종 사이에는 특별한 관계가 있으니, 자신의 성향과 사악한 열정에 순종하는 불경건한 자들에게는 적용되지 않는다. 그러나 이 사람은 주님을 인정하고 진심으로 순종했다. 마지막으로, 이 표시가 하나님의 참된 종을 악한 행위로 명예에 오른 사악하고 위선적인 사람과 구별한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-isa-22-20-20 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역